在這種思想的指導下，宗教領袖們都很有默契地相互朝著對方的控制區派遣了大量傳教士宣傳他們的教義。

搞宗教的，尤其是那些長期在一線忽悠……哦不，是宣傳的人腦子都非常的靈活，他們對民眾的信仰堅定程度有著非常深刻的了解。

生活質量不錯的家庭，他們的宗教信仰一般都比較牢靠。

這一方面是因為這種家庭一般在宗教活動中奉獻的金錢數量都不少，比較受當地教堂的關注，日常聯系會相對比較緊密。

另一方面呢，雖然這些生活富裕的家庭并不怎么相信自己能擁有現在的生活都是神的恩賜，但是他們也不會輕易更換信仰，因為這種行為并不會給他們來帶任何的收益，相反還可能帶來很多額外的麻煩！

想要策反對頭宗教組織的信徒，最好的方法就是尋找那些信仰薄弱的民眾。

什么樣的人信仰最為薄弱？

是那些生活出現重大變故，自己又沒有能力去解決，把最后的希望寄托于神靈卻沒有得到任何回應的人。

神怎么可能對這種祈禱進行回應？

負責傳教的修士譏諷地一笑。

這種人，只要有另外的宗教幫他解決了現在面臨的難題，他會非常樂意改變自己信仰的。

有什么問題是銀幣解決不了的呢？

如果有，很遺憾，神幫不了你！

修士拍了拍腰間鼓鼓囊囊裝滿銀幣的錢袋子，臉上譏諷的笑容瞬間轉變成慈愛的笑容迎上一位神情看起來有些呆滯的中年人。

信仰入侵的威力是十分可怕的。

對于那些遭遇到人生難題的民眾而，信仰a神并沒有對他提供任何的幫助，反而是b神的信徒幫他解決了難題。

信仰哪位神靈比較實際一點，這個選擇并不難！

這其實有點像某些小世界里商業上的燒錢大戰。

銷售企業通過短時間內的讓利促銷活動迅速搶占市場，當市場占有率上來后再進行盈利性銷售。

信仰入侵的操作與此非常相似。

早期外來宗教掏出來大筆的金錢用來幫助民眾，等到宗教口碑在民眾中穩定，那么正常宗教活動中的募捐也會隨之而來，這就到了宗教盈利的時期，而且由于前期口碑一直不錯，民眾付錢并沒有太多的抵觸心理。

信仰入侵在進行到一定階段后，由于前期口碑的積累會出現一段時間爆發性的增長。

有些區域的原教堂主教可能一覺睡醒后會發現自己教區的信徒一夜之間竟然少了大半，平日祈禱時間喧鬧的教堂冷冷清清沒有幾個人來。

這種現象讓教區主教立刻警覺起來，一番調查之后才發現原來是敵對宗教搞得鬼。

我靠！不講武德！居然玩偷家！

教區主教一邊抓緊時間向上級匯報，一邊憤憤不平地咒罵對方宗教。

殊不知自家教皇在對方控制區域內也玩了同樣的一手。

教區主教為什么會這么火大？

原因并非是他在為自己信仰的神打抱不平，而是教區從信徒那里獲得的捐贈按照規定是和教會按比例分成的。

比如有的教區會將信徒給教堂的募捐按照五五分成上繳一半給教會，剩下的一半則是教堂的收入，也就是在教堂工作的神父以及雜役人員的工資來源。

至于教區主教的收入則是在上繳教會和支付神父、雜役工資之后剩余的部分并沒有固定的數目。

信徒基數一旦大幅減少，教堂的收入自然也會大幅縮水，到時候別說教區主教的收入了，神父和雜役正常的工資還能不能發的出來都是個問題呢！