漢初平四年（公元193年）四月，涼州的天空依舊高遠，風中卻已帶上了一絲不同尋常的熱度。這熱度并非全然來自日漸溫暖的天氣，更源于一種在底層民眾間悄然蔓延、并迅速形成燎原之勢的渴望——對安定，對溫飽，對擺脫被大宗族和叛軍裹挾命運的渴望。

當皇甫嵩的威望與承諾如同定海神針般穩住大局，當段煨、張濟的現身說法與賈氏家族的暗中發力，逐步瓦解著韓遂精心編織的謠羅網時，真正給予這謠致命一擊。

但徹底撬動涼州僵局的，是緊隨其后、由糜家商會龐大車隊運抵的，那堆積如山的糧食、雪白的鹽巴、堅實的布匹，以及閃著幽光的鐵制農具。

糜家的商隊，經過一個月的準備，在魯肅的全力配合下，在安定郡、漢陽郡（天水）以及已被段、張、賈三家勢力有效影響的武威郡部分區域，設立了數個大型官方榷場。高高的牌匾上，以漢、羌等多種文字書寫的兌換牌價，在陽光下清晰得刺眼：

“上等戰馬一匹，兌糧一百石！”

“健碩耕牛一頭，兌糧三十石！”

“成年肥羊一只，兌糧四石！”

“上好皮張，分等論價，兌糧一至二石，或等價鹽、布、鐵器（農具）、銅錢！”

這牌價一出，如同在滾沸的油鍋里潑進了一瓢冰水，瞬間在所有目睹的涼州人——無論是漢民、羌人、氐人還是其他小部落民——心中，炸開了驚濤駭浪！

“一百石……一匹馬能換一百石糧？”一個衣衫襤褸、面黃肌瘦的牧民揉著眼睛，幾乎不敢相信自己看到的數字，聲音顫抖著向身旁的同伴確認，“阿木碴，你……你識得幾個漢文，你快看看，俺是不是眼花了？”

那個叫阿木碴的羌人漢子也是滿臉駭然，結結巴巴地念著：“沒……沒錯！是一百石！老天爺，一匹馬啊！就一匹馬！夠我們全家吃上好一年都吃不完！”

旁邊一個原本對朝廷還將信將疑的老農，拄著鋤頭，盯著那“耕牛三十石”的字樣，渾濁的眼中爆發出難以置信的光芒，喃喃道：“三十石……三十石糧啊……俺家那多余的兩頭牛要是牽來，換了糧，再買些鹽和布……娃娃們今年冬天就不用挨凍受餓了，還能有剩的攢起來……這……這真是朝廷給的價？不是做夢？”

短暫的死寂之后，是徹底爆發的狂潮！

“快！快回去告訴頭人！把咱們部落那些用不上的馱馬耕牛都拉來！換糧食！換鹽巴！”

“我家還有幾張攢下的皮子！一直舍不得賣，這下好了！能換多少糧啊！”

“還等什么？趕緊去圈里趕羊啊！一只羊四石糧！十只就是四十石！天神啊，我們部落要發財了！”

“朝廷……朝廷這是來救苦救難的啊！韓王（韓遂）還說朝廷要殺光我們，殺光了我們，誰給他們養馬牧羊？誰給他們換這么多好東西？”

底層民眾的算盤最是實在。什么“大義”，什么“地域之見”，在實實在在、足以改變一家人甚至一個部落命運的生存資源面前，都顯得如此蒼白無力。韓遂那套“朝廷欲盡誅涼人”的恐怖預，在糜家商隊那堆積如山的物資和這高得離譜的兌換牌價面前，被擊得粉碎！

一些小部落的首領，原本還在韓遂的威脅與朝廷的承諾間搖擺不定，此刻再也坐不住了。他們帶著部落里最好的馬匹、牛羊，皮革擁至各個榷場。當親眼看到漢官按照牌價，毫不打折地將金黃的粟米、雪白的鹽塊、厚實的布匹交付到他們手中時，所有的疑慮都化為了狂喜和感激。