房梁木斷裂還只是一件事。

還有更邪門的，老張家院子里的電線剛子在一個雨夜倒了，直接砸在了房子的窗戶上。

玻璃直接崩在了夫妻二人臉上。

好在都是皮外傷。

種種詭異的事情疊加在一起，夫妻二人整日忐忑不安。

在農村，這種邪門的事都是別人茶余飯后的談資，老張的故事，在十里八村弄得人盡皆知。

老張想找人破一破身上的霉運，周圍的出馬仙也不敢接這個活。

村里的議論，老張的霉運，兩者疊加在一起，老張的生活越來越差。

通俗來講，壞事經不住念叨，那是越念叨，霉運越多。

老張說那一年的春節，兩口子就包了點酸菜餡的餃子，連菜都沒做。

不是家里困難，而是兩個人都沒有任何心情了。

變故發生在那一年的正月初五。

村里有個小伙子娶媳婦，姑娘是外地了，來了不少親戚。

老張雖然霉運纏身，可人品沒問題啊，結婚那家人叫老張過去喝喜酒。

飯桌上，一群老爺們閑聊天，扯年后干啥之類的，有人問老張開不開貨車啥的，老張說不開了，年后把貨車給賣了，又說了這一年總出事啥的。

這些話被你旁邊坐一個大爺聽到了，這大爺是媳婦娘家的客人。

大爺拍了拍老張肩膀，老張一回頭，大爺打了個寒戰，盯著老張看了得有半分鐘。

老張賠笑，問大爺咋地了。

大爺嘶聲說，爺們，你身上有東西，想要你的命呀。

老張心里咯噔一下，急忙問大爺，能不能給他破一下。

大爺笑著說自己不會破這玩意，不過可以推薦個地方，在遼寧本溪，有個高人，挺厲害。

這時候的老張就是死馬當活馬醫了，跑貨車賺了不少錢，不說大富大貴，也是手頭有閑錢，治病更是舍得花錢。

說句不好聽的，花了哪怕是花個萬八千的，只要把自己身體治好了，出去跑貨車，一兩個月就賺回來了。

老張問了大爺詳細地址后，第二天直接買火車票去了遼寧本溪。

老張說那時候春運，火車票買不到，連站票都賣空了，他和媳婦買了兩張站臺票，擠上車后，在火車上站了十幾個小時去的本溪。

大部分知道本溪，可能是因為本溪老邊溝的楓葉很美。

對于東北地區玄學相關的人來說，本溪還有一個出名的地方——鐵剎山。

鐵剎山是東北道教的發源地，道教地仙黑媽媽的道場。

那地方，咱不能多說，只能是仁者見仁智者見智。

先簡單介紹一下黑媽媽，也叫黑老太太，在東北地仙系統內，是一個舉足輕重的角色。

在東北地仙中，主流的版本認為黑媽媽是第一大護法，也有說法流傳，黑媽媽與胡三太爺并列，管理東北眾仙。

這個不展開說了，很復雜，鐵剎山道場主位是黑媽媽，下面的神像才是胡、黃、常、蟒四家首領的神位。

至于誰大誰小，咱也說不明白。

咱簡單說一下黑媽媽的神話是怎么來的。

故事要從明朝說起。

話說明朝末年，山西有個舉人，叫郭守真。

郭守真考中舉人后，去京城參加殿試，多次考試，都沒考中進士。

舉人也變成了不舉。

考不中進士，郭守真四處溜達，機緣巧合下，在山東泰安一道觀落腳入道，當了道士。

一日，郭守真下山化緣，看到了一只受傷的黑狐貍，狐貍向郭守真求助，郭守真用道袍遮蓋了黑狐貍，讓黑狐貍躲過了獵人的追捕，從而救下了黑狐貍。

郭守真悉心照料黑狐貍，不久，黑狐貍痊愈，郭守真將其放生。

多年后，郭守真云游四海，到九頂鐵剎山八寶云光洞修煉。

黑狐貍為了報答他的救命之恩，暗中隨同到了鐵剎山，住在懸石洞。

每當郭守真遇到急難之事，黑狐都暗中相助。

于是郭守真在鐵剎山云光洞的側殿給黑狐貍立了個牌位，上面題字——護法黑大仙。

我估計諸位在此之前，可能不知道黑媽媽是黑狐修煉成仙。

當然，也別問我黑媽媽和胡三太爺啥關系，都是歷史神話，很難解釋。

理論上來說，黑媽媽的輩分要比胡三太爺高。

為啥？

因為黑媽媽的歷史傳說是明末時期，而胡三太爺的故事在清朝順治年間才有雛形。

從時間線上來看，黑媽媽排在前面。

沒錯，東北保家仙的體系，也是清朝入關后才漸漸形成，由薩滿這種原始宗教儀式與民間故事結合而成的一種民間信仰。

說簡單點，出馬仙是一種民間信仰，沒有完整的宗教體系，更不屬于薩滿，出馬仙只是民間信仰和傳說故事結合在一起，形成的一種在東北地區有認同度的玄學文化。

當然，也可以換種說法，出馬仙是原始宗教薩滿教巫師傳統的一種延續，是一個歷史不超過四百年的東北民間玄學文化。

媽的，我說這個干啥？

扯遠了，最近好多人加我，找我算命，我可不整那玩意了。

許某人現在只相信黨，畢竟只有咱們黨才精準扶貧，求財找出馬仙不一定有用。

找黨，真能給辦低保。

這一段只是鋪墊后面的故事，諸位對黑媽媽有個了解就行。

當然，我覺得民間傳說也有很好的三觀引導，比如許某人一直認為南海是咱們的固有領土。

為啥？

因為觀音菩薩住在南海。

誰他媽敢說南海不是咱們的領土？

咋地，誰他媽給觀音菩薩家動遷了呀？

說回鐵剎山。

鐵剎山在很多出馬仙的心中，是朝圣的圣地。

我也去過幾次鐵剎山，我對那地方的印象僅僅是過度商業化和一群亂七八糟的奇人異事。

每次去鐵剎山，都能碰到各種奇奇怪怪的人，有人對著黑媽媽哭，有人在那連續打嗝，還有各種上仙的表現，這個咱不仔細說了。

說個有意思的。

上次去鐵剎山，咱就是過去看看傳統薩滿民俗表演。

走到黑媽媽大殿的時候，里面有不少人，突然有個大胖娘們嗷的一嗓子，給我干一愣。

大胖娘們身邊還站著一個干瘦的黑老爺們，胖娘們吼了一嗓子，然后一腳踹向黑老爺們。

黑老爺們直接被踹跪下了。

大胖娘們說別吵吵了，你不是身體不舒服嗎，你張嘴。

話音未落，大胖娘們把手伸向黑媽媽神像，隔空抓了一把，然后啪的一下往黑老爺們嘴里扔。

黑老爺們都懵逼了，問大胖娘們干啥。

大胖娘們說你不是難受嗎，我給你求藥呢，你這不算病，吃完就好了。

隔空抓藥抓了五六次，給我都看懵了，東莞輝煌的時候，許某人也經常去，在那，我都沒見過這花活。

這都不算啥，越往山上走，遇到的奇怪事越多，不少大娘們叼著煙在一起嘮嗑，嘮的內容，ai都寫不出來，什么南極仙翁昨天來家里喝酒了，家里老仙親近迎接的，還有釋迦牟尼后半夜來了，親自傳道啥的，更讓我吃驚的是，有個黑老娘們說前幾天去參加蟠桃會，喝醉了，上帝把她送回來的。

是不是上帝我不知道，能把人送回來的，整不好是趕著雪橇的圣誕老人。

也不知道是許某人天賦異稟，還是那邊奇人異士太多，出了鐵剎山，也遇到了不少邪乎事。

首先說一下，我確實天賦異稟，別的老爺們都是雙缸，許某人是四驅，遙遙領先。

出了鐵剎山，附近有個地方叫小市，據說那地方羊湯好喝，咱尋思嘗一嘗。

點完羊湯剛找桌子坐下，有一個三十多歲的女服務員直勾勾地盯著我，都給我看起雞皮疙瘩了。

我問服務員咋地了。

服務員還直勾勾看我。

盯著我看了得有半分鐘，她哎呀一聲，說你身上是個大蟒啊。

我說啥蟒都不重要，您給我拿點胡椒粉。

服務員說老兄弟，你這得找個師父帶你修煉。

我說不用，我不信。

服務員說這玩意不能不信。

然后許某人直接在胸前畫了個十字架，一招制敵。

所以說，鐵剎山這地方，挺邪門，一到初一十五，廟門口左邊唱歌，右邊跳舞，整的和要現出原形似的。

還有人管玉皇大帝叫爸爸，管王母娘娘叫媽媽，玉皇大帝和王母娘娘是啥關系都整不明白，還在山門口唱半宿世上只有媽媽好。

許某人聽了他們的對話，心中只有一個想法，等我有錢了，在鐵剎山旁邊開個精神病院，那得老賺錢了。

我記得當地出租車司機跟我說過一句話——誰家正常人去鐵剎山。

當然，如果想去鐵剎山，可以選在三月三、六月六、九月九的日子，去一趟，有民俗表演，挺有意思的，也有各種奇人異士，那全是節目。

介紹完鐵剎山基本情況，咱說回老張的故事。

老張兩口子站票干到了本溪，直接打車去了目的地。

這個大仙姓唐，家在鐵剎山附近的一個村子里。

唐大仙家的房子修得很氣派，是一個四合院，家門口有一個大香爐始終冒煙，院子中東南西北四個方向各有一個香爐，香火旺盛。

這么說吧，唐大仙的家，就是一個小型的廟。

剛進院子，一個漂亮的小娘們便迎了上來，問施主哪里來，所求什么事。

老張說聽別人介紹的，有點事，想讓唐大仙給破解一下。

小娘們指了一下功德箱說唐大仙一心侍奉佛主，供養仙班，愿施主種下福田，留下功德，日后必有福報。

老張明白這是啥意思，特意奔唐大仙而來，也不差這點小錢，只是這種方式，讓老張有點反感，畢竟事還沒看呢，就要掏錢，心里不舒服。

媳婦看出老張的心事，輕捏了一下老張的胳膊，老張摸出來一張五十塊錢扔進了功德箱，還對著功德箱拜了拜。

然后，小娘們帶著老張走進大殿，繞了一個房間后，見到了唐大師。

唐大師的房間布置很講究，中間是一張木桌，上面擺放著茶具，一旁還掛了不少毛筆。