這可咋整？

正想著，燒紙的人猛地回頭，四目相對，孟哥差點沒嚇尿了。

那是一張女人的臉，沒有表情，只有空洞洞的眼睛，直勾勾地看著孟哥。

也不是看著孟哥，那眼神，像是要穿過孟-->>哥看孟哥身后的東西。

這張臉，一看就不是活人的臉，孟哥嚇得媽呀一聲，趕緊摸索周圍有啥趁手的工具，想要防身。

剛摸索沒幾下，前面的女人突然站起身，孟哥的身體也像是被什么神秘力量控制了一樣，他鬼使神差地下了車，慢慢走向女人。

說到這，孟哥委屈道：“那時候，我心里很委屈，我明顯知道自己不想過去，身體就是不受控制。”

馬師傅問：“還有什么奇怪的事？”

“之前外面一直下雨，地面卻是干的。”

“說奇怪的事。”

“我慢慢走向那個女人，女人對著我笑了一下，然后指了指火堆，火堆里燒的是一個布娃娃，笑臉布娃娃，笑得很詭異。”

馬師傅皺起眉問：“什么樣的布娃娃？”

“像是手工縫的，感覺是民國時期的東西，身上的布花花綠綠，碎布條拼的一樣。”

“之后呢？”

“之后那個女人突然蹲下了，直接把手伸進火堆，抱出了布娃娃，在懷里抱了抱，又貼了貼臉，然后把布娃娃遞給我，我他媽哪敢接啊，用力控制身體，想要躲閃，身體還是不受控制地伸出雙臂。”

“那你接了沒有？”

“馬上就要接住了，身后突然響了一聲喇叭，然后是一道強光，一看就是車燈，看到光，我也來了精神，拔腿跑向燈光，緊接著是一聲尖銳的剎車聲，一輛貨車停在了距離我四五米的地方，司機怒氣沖沖下車，給了我兩巴掌。”

被打后的孟哥也清醒了，發現四周還在下雨，周圍還是黑夜，他看著眼前的司機，都快哭了。

那個司機姓王，在北京大紅門貨場見過，王司機也不說啥，直接拽著孟哥上了自己的車。

孟哥懵逼啊，問王司機怎么回事。

王司機做了個噓的手勢。

孟哥還是戰戰兢兢，大夏天的，他讓王司機把空調的暖風開到最大。

王司機將車開出幾十公里后，將車停在了一個加油站里面。

有了亮光和加油員，孟哥稍微放松了些，問王司機剛才咋回事。

王司機咬牙切齒道：“孟老板，你中邪了，你知道嗎？”

“咋回事啊？”

“我路過的時候，你一個人在馬路上來回轉圈，離得遠，我也不知道是你，按了半天喇叭，你才有了反應，瘋狂地往我車這邊跑，我車是停的，你跑過來要撞我的車，我就往后倒車，倒了得有三四百米，你才緩過來。”

“我轉圈？咋回事？”

“還咋回事呢，不甩你兩個巴掌，你都得扔在這，你被女鬼迷了心智了。”

“女鬼，什么女鬼？”

王司機左右看了看，見沒有旁人，才小聲道：“你多少年不跑這條線了，不知道，這地方有個女鬼，一到初一十五就出來，不知道被誰遇見，要么爆胎，要么車子無緣無故打不著火，哪個月都有點背的司機能遇見。”

“女鬼？我咋沒聽說過呢，我家司機也說起過這事啊。”

“嗨，你是老板了，你家司機沒事和你說這個干啥，這女鬼說啥的都有，有人說是一對帶著孩子跑大車，路途中，兩口子吵架了，女的抱著孩子下車，被后面車給壓死了。也有人說這個路穿過墳地，墳地里有個地主，地主死的時候，大老婆擔心懷孕的小老婆生出來孩子分家產，就安排人把小老婆給地主陪葬了，說啥的都有。”

孟哥聽了心里發顫，急忙問：“那遇到這玩意，怎么辦？”

王司機為難道：“這我也不知道啊，沒碰到過這玩意，聽說是女鬼只嚇人，不害人性命，無非就是破財免災，修個車啥的。”

“不對啊，那我車呢。”

“我也不知道啊，發現你的時候，你就在路中間來回轉圈，沒看到車啊，這么地，我還得往前走，你是跟我一起啊，還是在這等天亮，再去找找車。”

加油站有燈光，還有加油員，孟哥也沒那么害怕了，想著在加油站待一宿，等天亮了，找個車回去，看看車在哪。

迷迷糊糊中，孟哥熬到了天亮，他來到路邊，搭上了過往司機的車，尋思找找自己的貨車，從加油站到呼倫貝爾，又從呼倫貝爾到加油站。

孟哥來來回回坐了好幾趟，搭上每輛車貨車，孟哥都問關于女鬼的事，所有司機都是一樣的懵逼，說根本沒聽說過女鬼的事。

再問貨車是不是特別容易在這一段路出故障，司機們的反應差不多，說車在哪壞都是隨機的，注意保養故障能少一些，這段路沒啥特別的。

（以下內容不用看，我混個全勤。）

朋友圈冒出了一大波出馬仙，可以說是井噴式出馬，原來一直做駕照收分的小哥一夜之間就立堂出馬了，做美甲的小姐姐也能給人焚香看事，我還特意找他們聊了聊。

駕照收分小哥給我看事，他說的東西和出馬仙的關系讓我很吃驚，可以說是西伯利亞大馬猴和尼斯湖水怪的關系，完全就是兩個物種，他說的內容，就是一道菜，雞頭叼著八爪魚和對蝦，下面還連著蛋黃，菜名就叫蝦雞八扯蛋。

所以，我準備寫一本關于出馬仙的書，這本書可能會顛覆你對出馬仙的認知。

當然，這僅是我的一家之，若有異議，您一定是對的。

先說出馬仙的來歷，有的出馬仙喜歡去寺廟參拜，還發朋友圈表達自己的虔誠，我想說的是，哭錯爹了，出馬仙和佛教的關系也是西伯利亞大馬猴和尼斯湖水怪的關系。

公元前6世紀至前5世紀，釋迦牟尼創建于古印度，一直到了五六百年后的東漢末年，佛教才傳入華夏，又過了五六百年后，在南北朝時期，佛教才得以弘揚，至唐代達到鼎盛。

而出馬仙的起源，要比佛教早得多，要非得和哪個門派扯上關系，那也得是本土的道教。

因為道教會用兵馬，如五猖兵馬、六丁六甲、祖師兵等等，而出馬仙用的是幫兵，從這這一點上看，出馬仙和道教有些相似。

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