“你們說將白山派五名領袖的尸體放在他們各自回去的路上，然后將依布拉音與大明接觸以及大明要進攻衛拉特的事情捅出來，怎么樣？”

眾人一臉的懵，搞不清楚這幾件事兒和汗國的未來有什么關系。

“不行，絕對不可以！”

一直等候的依布拉音突然出聲了：“你想將白山派領袖的死嫁禍到大明頭上，以此激起白山派信徒的怒火，

白山派雖然被黑山派壓制，但這些年的發展少說也有三成的百姓是他們的信徒，哪怕這這三成的信徒中有三成敢上戰場，那也是十萬之眾。

在兵器裝備上他們不如大明，但他們能利用地形優勢和大明玩追擊戰，大明追他們就逃，大明停下他們就襲擾，

不求打敗、打退大明的軍隊，只要能拖住大明的部分軍隊進入伊犁河谷就行了，

明軍不一定會失敗，但因為人數不夠很定會多死傷一兩成，這就足夠了。”

咦……

眾人輕咦了一聲，眼中滿是興奮和思索之色。

葉爾羌汗國和衛拉特汗國的人口規模差不多，但為什么屢屢被衛拉特給壓制住了？

拋開汗國內部的宗教派系與貴族內斗外，還有三點重要原因。

第一點，因為他們在北疆，被昆侖山、天山、塔克拉瑪干沙漠包圍，與外界的接觸少，物資自然就不如能與草原、羅剎接觸的衛拉特部了。

衛拉特獲得火器技術、數量等要遠多于葉爾羌，時間更早于他們。

第二點，南疆缺少草原，養不起那么多的騎兵，而衛拉特部占據的伊犁河谷、北疆等地有諸多草原足夠放牧，支撐更多的騎兵。

第三點，也是最重要的一點，他們從游牧民族變成了農耕為主的半耕半游牧民族，農耕的安逸生活讓百姓們失去了血性、力量、騎術等等，戰力自然就弱了。

現在若是能挑起白山派教徒的怒火，倒的確是一種反制的手段。

“但是，你們有沒有想過今天這里發生的事情會傳到大明的耳中？你們敢保證這汗王宮內沒有大明的暗探？”

“一旦傳到大明的耳中，大明將真相公之于眾，強力鎮壓一波，而后大軍直逼都城，直接將都城給轟成廢墟。”

“大明一時半會兒沒辦法清理數息地形的白山派教眾，還沒辦法清理我們嗎？一旦被抓住，我們就是生不如死。”

“無論我們怎么做，結局都是一定的了，但在這個過程中會死多少百姓？戰后百姓們又會遭受怎樣的不公？”

“白山派雖然利用宗教信仰來干涉汗位的繼承，和外部勢力勾結，但他們的目的是想要獲得汗國的控制權，他們依舊是汗國的一份子。

教徒們不知道高層所做的一切，教徒依舊是我們的子民，如此做法不覺得殘忍嗎？”

“大汗，我再最后一次叫你大汗，你若是敢這么做，我必定會第一個站出來揭穿你的陰謀，并且親手砍下你的頭顱祭奠因你你死去的百姓。

至于在座的諸位，除非你們現在殺死我，否則再次相見，就是是敵非友了！”

依布拉音怒喝了幾句，狠狠的掃了眾人一眼后，帶著無邊的怒意頭也不回的下了觀景臺。

留下了無比憤怒的汗國眾高層。