搶救古籍、守護文脈的行動，如同一場無聲的春雨，浸潤了“南嶺火種”游擊隊與根據地百姓的心田。

這不僅是一場文化的保衛戰，更是一次深刻的精神凝聚。當鄉親們看到游擊隊為了保護那些他們或許看不懂、卻知道是“老祖宗留下來的寶貝”而出生入死時，一種超越了單純生存依賴的、更深層次的信任與認同，在軍民之間牢牢建立起來。龍淵和羅隊長都清晰地感受到，根據地的根基，正在變得更加厚實。

然而，嚴峻的敵我形勢并未改變。日軍的“鐵帚”行動雖受挫，但并未停止，反而因其文化掠奪計劃接連受挫而變得更加瘋狂。他們調集更多兵力，加緊修建碉堡和封鎖溝，企圖用更嚴密的囚籠，將游擊隊困死、餓死在山區。

“不能總是被動應對，等著鬼子來掃蕩，我們再想辦法突圍。”在一次核心會議上，龍淵指著地圖上日益密集的敵軍標記，語氣堅定，“我們需要把我們的根據地，真正建設成一個打不垮、拖不爛的堅固堡壘！讓這里不僅是我們的藏身之所，更是我們能主動出擊、支援周邊、持久作戰的根基！”

這個想法與羅隊長以及游擊隊其他骨干的想法不謀而合。

經過連番苦戰，大家都意識到，僅靠靈活的游擊戰術和龍淵、鬧鬧的超常能力，難以應對敵人這種依托絕對優勢兵力、步步緊逼的堡壘戰術。必須建立起自己穩固的后方。

一場轟轟烈烈的“南國堡壘”建設運動，在粵北群山之中悄然展開。

這一次，龍淵和鬧鬧的能力，被運用到了更基礎、也更關乎長遠發展的層面。

糧草先行，生態農業。

根據地的糧食問題始終是頭等大事。龍淵帶著鬧鬧，開始在游擊隊控制的幾個隱蔽山谷中，嘗試進行“生態農業”改造。他讓鬧鬧感知土壤的肥力與濕度，引導其將微弱的生機能量注入土地，改善貧瘠山地的土質。他利用鬧鬧對植物生長的促進能力，選擇性地“催化”一些高產或耐旱的本地作物，如木薯、芋頭以及一些特定品種的野菜，讓它們在有限的土地上能獲得更好的收成。

同時，鬧鬧那驅避蟲害的能力也被應用到田間。雖然沒有大規模噴灑農藥的效果立竿見影，但在鬧鬧能量場覆蓋的試驗田里，作物遭受蟲害的程度明顯低于其他區域。隊員們和愿意參與的百姓，在龍淵的指導下，學著利用鬧鬧催生的一些具有驅蟲效果的植物（如除蟲菊、魚藤等）制作土農藥，進一步保障作物生長。

懸壺濟世，林間藥圃。

藥品的緊缺一直是游擊隊的心腹之患。龍淵與隊里略懂草藥的隊員以及當地土郎中合作，由鬧鬧感知和辨識山林中具有藥用價值的植物，并引導其在小范圍內優化生長。他們開辟了幾處極其隱蔽的“林間藥圃”，專門種植三七、金銀花、板藍根等常用的中草藥。鬧鬧的存在，使得這些藥材的生長周期縮短，藥效似乎也有所增強。這使得游擊隊在處理傷員和應對常見疾病時，有了更穩定可靠的藥材來源。

匠心巧手，隱蔽工坊。

為了解決武器維修和部分工具制造的問題，游擊隊在深山洞穴中建立了幾個極其隱蔽的小型工坊。龍淵利用鬧鬧對物質結構的精細感知，協助鐵匠出身的隊員改進鍛造工藝，甚至嘗試從繳獲的日軍破爛裝備中，“拆解”出還能使用的零件（鬧鬧可以做到無損分離）。他們還利用鬧鬧的能力，從特定巖石中“提取”微量的硝石、硫磺等物，土法配制黑火藥，雖然產量有限，但關鍵時刻也能應急。