當然，讀書也分知識分子和拿來主義。

韓菼是典型的知識分子，愛思考，愛做學問。

他的才華，放在官場是一枝獨秀。

放在文化上，那是著作立說的一把好手。

從內心講，韓菼更喜歡過歸隱的生活。

陪不了喝酒，拍不得馬屁。

唯一的愛好，就是讀書寫文章。

跟那群政治混子pk，哪里能夠搞贏。

最要命的是，康熙還不讓他退休。

這位長命皇帝，在位六十一年。

而韓菼，終究被康熙皇帝的長壽給耗死在任所。（完）

4.蔣士銓：忠雅堂里覓小詩的主

物以類聚，人以群分。

這次，蔣士銓真的決定離開。

離開官場的紛紛擾擾，自由自在。

是閹黨也好，是同僚也罷。

反正官場的氛圍，讓蔣士銓感到胸悶。

年紀輕輕，白頭發往上蹭蹭的長。

如果再這樣下去，估計會把小命交代在單位。

思前想后，蔣士銓決定去金陵生活。

順便，會一會多年的筆友，袁枚先生。

袁枚先生的文才，蔣士銓在京師早有耳聞。

和優秀的人在一起，一定會有不一樣的收獲。

后來的故事，正如蔣士銓所想的。

在金陵，他和袁先生閑談甚歡。

他們從詩詞聊到散文，從散文聊到隨筆。

從隨筆聊到傳奇，從傳奇聊到散曲。

袁先生建議蔣士銓堅持寫古體詩，到時候出個《忠雅堂》文集。

因為他，有寫古體詩的天賦和耐心。

當然，如果蔣士銓乏累了，可以換個體裁寫。

傳奇或者散曲，都是比較合適蔣士銓的。

無論傳奇還是散曲，都可以讓蔣士銓抒發情緒。

這么多年從政，體內積累的毒素，需要慢慢地化解。（完）

5.李漁：賣賦編曲的傳奇人物

把愛好整到當飯吃的人，李漁絕對算得一個。

年輕時，讀書讀的好。

什么《四書》、《五經》，每樣都能來一口。

不過，考運不是很好，沒能夠高中。

本想著，再奮斗個幾年，也能趕個場子。

結果，大明朝的皇帝下臺了，場子就這么被砸了。

砸了場子，還連帶的剃了頭發。

對于李漁來說，那就是奇恥大辱。

辱是辱了，但還要繼續生活，繼續吃飯呀。

于是，李漁就開始擺攤，賣起了賦文。

明碼標價的事情，古代的讀書人還沒做過。

因為李漁的作品市場化程度高，所以深受市井的喜歡。

不僅有人盜用他的名號，出版了大量的盜版書。

在那個沒有知識產權的年代，李漁再狠也只能搬家。

當然，搬家是借口，搭個戲班子唱曲才是正事。

亡國之臣，最喜歡的就是靡靡之音。

寫劇本，演故事，李漁才是行家里手。

加上那些葷段子，特別能夠治愈流氓的心。

李漁的唱本，成了坊間的香餑餑。

是男人，都要擠上去，咬那么一口。

能讓男人也喜歡的男人，確實有他的獨到之處。（完）

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