藍墨這次選擇了華夏非遺之一的工藝花絲鑲嵌為貔貅定整體的大框架，其余部分和立體龍形簪手工編織的方法一樣。鏤空一部分留白，一部分用燒制的淡彩琺瑯片編入其中，兩種交替而成。銀金色貔貅整體鏤空卻不是中空，而是像絲瓜瓤一樣，散發出神秘的色彩。

花絲鑲嵌歷史悠久，早在春秋時即已出現，至明達到高超的水平。清以后，花絲鑲嵌有了更大的發展，精品不斷涌現。花絲鑲嵌是一門傳統的宮廷手工技藝，主要使用金、銀等材料，通過鑲嵌寶石、珍珠或編織等工序，制作成工藝品。花絲鑲嵌工藝復雜，大致可分掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編八種手法，技藝精湛，造型優美，花樣繁多，具有傳統的藝術特色。

之前的龍形簪和其他簪子編織手法也是其中之一。

貔貅不僅是祥瑞的象征，瑞獸文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。中國民間長久寄寓傳頌的貔貅瑞獸，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風范。

其造型融合金蟾與麒麟特征，以有口無肛的形態象征“吞萬物而不瀉”。外形融合龍、虎、獅等特征，常見造型為龍頭、虎身、麟腳、雙翼，獨角或雙角。

民間視其為招財鎮宅的守護神，常用于銀行、宅院等場所。

中國民間傳說龍生九子老九貔貅（諧音“皮休”），又叫辟邪，生性兇猛，專吞金銀肚大無肛，只進不出，既能招財，又能守護財富，掌握財運，是招財進寶的保護神。

不過關于瑞獸的安放也是有講究的，將瑞獸安放在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間

（即最佳、最好、最合適）。并保持完善狀態。

眾人的反應讓徐大師內心忐忑不安，只能面上強裝淡定。仔細看著申總的臉，不錯過對方一絲表情。身后的弟子心里也惴惴不安，沒有想到一個小女孩竟然能做出巧奪天工的作品。

申總看著奇特制作的貔貅，心里也如其他人一樣驚嘆不已。但是并不顯露出來，因為今天他可是這次宴會的主人翁。還要維持場面，可不能和其他人一樣太過驚訝。

“諸位來賓，接下來的時間請大家自便。可以近距離觀察兩位大師做的展品，也可以享用申某為大家準備的美味佳肴。”

申總說完后，酒店里的服務員搬來一些板凳在演藝廳的一角。幾位帶著樂器的演奏者就座表演，悠揚的琴聲使宴會正式進入高潮。申總之所以舉辦這場宴會，為的就是人際交往。宴會里有些人平時與他來往并不熱絡，趁著此次宴會的拉近關系。

一旁的徐大師慌張極了，害怕申總不喜歡他的作品。徐大師學著其他人拿著酒杯想要給申總敬酒，對方對他很是敷衍。徐大師見狀一直糾纏著申總，害怕對方不愿意付給他錢。

徐硯山是申總認識的一個大佬介紹的，申總不能不給對方面子。但是這次宴會的最終目的是拉攏人脈，所以申總忍不住低聲詢問

“徐大師，你到底要干什么？我很忙，你要是有事直說。”

“申總，這次為了做這個佛像我和弟子們傾注了不少心血，花費了兩個月時間才做好的。”

“你直接說吧！我的耐心有限。”

“我……申總，您之前說好的-->>要給20萬……”

“行，我讓安馨打到你的賬戶上。還有別的嗎？”

“……沒有，申總您請便。”

8樓的藍墨見眾人看見她的作品的反應，就知道申總應該會也滿意。之后就準備離開了8樓，沒有想到小拉車卻意外撞到了人。

“怎么回事啊？小丫頭，走路不看著點兒？”

“對不起，我不是故意的。”