事實的確如此。
孟南練氣才僅二層，甚至這還是《小千劍經》的造詣，在《固氣還神小四九瓊丹胎精記解行事玉經寶訣》上面，孟南尚未起步，差的更多，只是一個初學者。
這時跟隨早已是練氣九層、三境道行的趙小霜一同修行、探討、切磋，再有前身留下的詳盡修行心得，修行時真真是——
一日千里！
法力增長更加容易。
丹元排布得心應手。
道行感悟時時進益。
有趙小霜提攜，孟南在除卻重修外，第一次感覺到——
修仙——
大約、似乎、也許——
沒那么難？
孟南原本計劃這一世‘坐二望三追四’，試圖在三十年內將修為提升到練氣三層、四層。
但這時，似乎可以再往上提一提。
比如‘望四追五’，乃至‘望五追六’。
可惜這一世開局太晚，距離大劫僅有十八九年，留給孟南修行的時間并不多。
“修行從來不易。”
總有這樣那樣的問題、限制。
但至少他有‘信息面板’，一家人都已是練氣。
算不錯了。
……
日子就這樣一天天過去。
這一世。
在前世曾經逞兇，堪稱天下第一的摘星祖師，早在十年前就被孟南引去霧陽山坑死。
再加上當時一同身隕的一眾道基。
整個天下，道基為之一空，局勢大變。
那一役，孟南在‘神燼鼎’之外，又撿走足足二十九件法寶，留下來的也有十三件，極大提升了九曜宗的底蘊。
又有‘二圣郎君’孟戩、‘三圣仙姑’孟三壇這樣的雖為練氣但戰力不輸乃至碾壓道基的人物坐鎮，九曜宗已是天下霸主。
舉目四望，高處寂寞，再無敵手。
繼承這樣大好形勢，這一世擺在孟南面前的只有兩個難題——
一是修行。
這方面，有趙小霜提攜，孟南迅速就將《固氣還神小四九瓊丹胎精記解行事玉經寶訣》修行上手，并形成修為，一身法力正在轉化，體內丹元圖瓦解，新的丹元圖正在構建。
穩穩當當，有條不紊。
二是大劫。
仙歷一九四年將會突兀降臨的劫數，讓孟南精神緊繃，不斷調遣、催促。
渡劫仙城。
渡世寶筏。
兩條腿兩條路都在緊張建設中。
孟南在修行之余還親自親身深度參與其中，深入到方方面面，每一處都去刻意的細致了解，試圖吃透、掌握，從而在現實中、在下一世能駕輕就熟，通過自身的參與，加快各方面進程。
這其中不止是建造、煉制。
還包括原材料的尋找、開采、統籌，包括煉器師、制符師、陣法師等等技藝人才的培養、挑選、認識等等。
方方面面。
事無巨細。
孟南不嫌麻煩，一一接觸、梳理，形成一套套完整方案。
僅就目前的這些資料、形成的方案，拿到現實中，就足以讓‘渡世寶筏’前面一半工程的進度縮減四十到五十年時間，并且質量再提升兩個檔次。
劫數當前，時間寶貴，寶筏質量更是根本。
能節省四十年時間，能提升寶筏質量，孟南這一世就算不白來。
仙城方面，也是類似。
只要孟南參與，熟悉過程，再回去現實都能或多或少加快進度。
與人斗，其樂無窮。
與天斗，其樂無窮。
孟南不覺疲憊，緊迫、壓迫，只會讓他愈發專注、投入。
就這樣。
整日忙碌中，時間不知不覺從指縫間溜走。
很快。
時間來到仙歷一七六年。
這一日。
孟南一如往常，去視察‘渡世寶筏’建造進度。
途中。
殺機降臨！
……
“好膽！”
“真敢過來！”
藏在暗處，孟戩戒備，其忽的眉頭一擰，手中攥著一柄開山神斧，想也不想轟的劈出——
轟轟轟！
一斧出，天地似乎都要破碎！
而在前方，孟南甚至還沒反應過來，就先感應到孟戩的斧子劈下。
“是二郎！”
“來了！”
他心中一掀，知道殺機到來。
果不其然。
順著一斧光華，轟的一聲，大地碎裂。
孟南瞧見，一道黑影被當場劈的顯形，正是這一世死亡回放中偷襲取他性命的那頭煉尸。
這時細看，才見端詳。
一身黑色長毛蔽體，面目慘白，渾身刀槍不入，兼又擅長‘遁地’、‘斂息’之術，俱都不凡。
其被孟戩一斧劈出，身上竟只留下一道血痕，滲出黑血。
緊接著一搖一晃，居然融入地中又一次消失不見。
孟南睜大眼睛去尋，卻也尋不見，看不到。
“厲害！”
“厲害！”
孟南贊嘆兩聲，手上卻不慢。
伸手一招——
“鐘來！”
鐺~
一口銅鐘當頭降臨，罩住周身。
這是泂野山千星妖王的看家法寶，名喚‘顛倒八門絕仙鐘’，能攻能防，是不俗法寶。
前世千星隕落，孟南為煉化‘神燼鼎’沒來得及撿走此寶，這口‘顛倒八門絕仙鐘’就落在摘星祖師手中，這人以此寶，將九山妖王之一、實力能排前三的帝臺山‘恕害妖王’鎮壓當場。
八門變化，能鎮妖王。
死門運轉，更能消磨妖王生機，早晚令其絕命。
孟南此時將這銅鐘倒扣下來，躲在生門，可保自身無虞，大可安心圍觀孟戩與那煉尸斗法，一并戒備幕后操縱煉尸那人再施手段。
而此時。
銅鐘外。
煉尸遁地游走、斂去氣息，能瞞住孟南，卻躲不過孟戩。
“孽畜！”
“哪里走！”
但見這位二圣郎君眉心一枚豎眼張開，照徹十方，一切妖魔無所遁形，那黑影煉尸當場就被照出。
孟戩持斧再攻，糾纏一處。
孟南觀戰，這時總算知道自家二郎一身實力達到何等層次。
“神通。”
“神斧。”
“上法。”
“奇術。”
孟南見孟戩逞威，看過其幾分根底，不由驚嘆：“難怪能斗道基。”
這一世的孟戩徹底騰飛。
第十四世時，孟戩原本修行的是自己晉升練氣前后幾世從諸般經典中結合自創而出的《水經注》。
此法累世而成，到第十四世時依然還只是雛形。
后每一世都被孟南帶回，不斷成長，潛力不凡。
其以諸山諸境水脈為根本，以天地自然為師，參修己身。
厘定山河，調理水脈。
要修行，先治水！
但江水浩蕩，大江大河時常泛濫，洪水滔天，萬難控制，非得強橫法器鎮壓才能溫順。
此等法器難煉，孟戩修行困頓。
因而。