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      大雪無痕

      愛野美奈子嘻嘻嘻“大家總是會產生各種各樣的想法,到底是怎么回事呢?大家誰又可以說了。生活的折磨是什么?大家為什么會受苦?為什么會受……你這么?為什么大家的眼睛都感覺這么疼?為什么大家的耳朵越來越疼?這又是怎么回事?大家總是被什么樣的東西所疑惑所藏營——這是魔鬼的說法。那么大家會有什么樣的疑惑?又有什么樣的困惑和迷惑?最主要的是。大家被什么樣的東西所夜葬葬儀魔鬼索嗨。就是一種讓人得病的揮大魔鬼。非常可怕。為什么大家一耳朵疼?二頭也跟著疼。然后眼睛也感覺很疼。為什么大家有時候會有這么多的病痛折磨。這是怎么回事?這些病痛它在哪里。我們倆上面所有的病嗎——難道都是魔鬼干的。而且為什么我們大家有很多人都生病感冒了。剛奇怪的是為什么有大家有很多人都發燒的……讓我們看看月球人是怎么學習的。我喜歡大家變通這么多。可是前面講過的一點更要緊的道理,諸位不要忘記了;即是須要隨順眾生之種類根性,以佛法利益之,成就之。令一切眾生悉皆成佛,方可圓滿‘恒順眾生’的大愿。倘若只以世間法恭敬之,供養之;而眾生得不到佛法的利益,不能出離生死苦海,怎能算是報眾生恩呢?但是魔鬼總是讓我們得各種病痛。因為魔鬼這樣做就可以達到他們一臭萬年的目的。現在是遺臭萬年。”

      月倩華道“所以魔鬼總是讓大家得病。讓大家無法學會變身之法。但是在月球上就不同。哈哈,月球上的變身文化。最后解釋第十大愿普皆回向:不但以第八大愿自利的功德,以及第九大愿利他的功德,用來回向三處—菩提、眾生,實際。而是以前面九個大愿的功德,通統回向于三處。故曰普皆回向。”

      月野兔曰“可是現在為什么大家很多人都感冒發燒了。多久……為什么大家感到非常痛苦。為甚么一定要回向三處呢?因為是大乘菩薩的行愿之故。大乘菩薩必須具有大智大悲,方能上求下化。以大智上求佛道,即是回向菩提。以大悲下化有情,即是回向眾生。而所修上求下化的功德,必須離相,以免墮于凡夫,即是回向實際了。是故須要回向三處。”

      水野亞美呵呵“2、回向的利益。回向能除‘狹劣障’,能成廣大善法。凡夫執著成性,只想到卑處,想不到高處。只見到小處,見不到大處。只解到淺處,解不到深處。這即是‘狹劣障’。現在要回向菩提,菩提乃是最高無上的佛果,如是我們的心就可以想到最高處了。要回向眾生,眾生乃是無量無邊的境界,如是我們就可以見到廣大處了。要回向實際,實際乃是甚深微細的理性,如是就可以解到甚深處了。把卑小甚淺的凡夫心,變成高大甚深的菩薩心,則無始以來的‘狹劣障’可以除滅了。回向又能成就廣大善法;我無上法。所有眾生門所修的功德,倘若不回向菩提,則成為人天福報。一經回向菩提,便成為最高無上的功德了。我們所修的功德,回施于一切眾生;因眾生無量無邊之故,我們的功德也變成無量無邊了。我們所修的功德,回向于實際;實際法性是遍一切處的,我們的功德,既與法性相稱合,自然也遍一切處了。譬如‘回聲入角’,小聲音可以變成大聲音。又如‘滴水入海’,一滴水之性,可以與大海之水性相稱合了。所以回向能成就廣大善法。”

      火野麗謂“3、念佛與回向。念佛愿生極樂世界,為的是‘常隨佛學’,這與第八愿王融而為一了。往生西方,求證智慧神通,為的是回入娑婆‘恒順眾生’,這與第九愿王融而為一了。我們一心歸命阿彌陀佛,為的是‘花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧。’即是‘回向菩提’。為的是‘善知方便度眾生。’即是‘回向眾生’。為的是‘聞已即悟無生忍。’即是‘回向實際’。這與第十愿王回向三處融而為一了。”

      木野真琴載“4、念佛與十大愿王。這一次打念佛七,講話的總題目,是‘念佛與十大愿王’。在這七天之中,已經分別的講過了。現在再讀一讀經文,藉以了知十大愿王與念佛法門有密切的關系!”

      愛野美奈子嘻嘻嘻“你吃到飯真是無聊無邊。開個玩笑說的。沒想到月球這么有趣。可是我們還是有很多的疑惑。為什么會存在這么多的……一會兒?這一下又是怎么回事……經云‘又復是人,臨命終時,最后剎那,一切諸根,悉皆散壞。一切親屬,悉皆舍離。一切威勢,悉皆退失。輔相大臣,宮城內外,象馬車乘,珍寶伏藏,如是一切,無復相隨。唯此愿王,不相舍離!于一切時,引導其前;一剎那中,即得往生極樂世界!’月休的話真是我倆無變。就是開個玩笑說的。那么,月球到底還有什么樣的房?就是開個玩笑說的。這一切真是有幸。”

      天王遙嘻嘻嘻“但是這是怎么回事?為什么?我們很多人還是非常的痛苦。怎么會有各種各樣的病痛。這一段經文說:凡是一個人,到了命終的時候,一切的一切全完了!讓你貴為天子,富有四海,到這時候,一樣東西也帶不去,一個臣民也不跟隨你。假若你在生之時,沒有發過愿,沒有念過佛,那你真要墮入茫茫的苦海了!所幸的是,你在生之日,發過愿,念過佛;到臨命終時,十大愿王,引導其前,彈指之頃,即把你引到極樂世界去了!這是說明十大愿王有這樣的功能。我們再讀經文:經云‘到已,即見阿彌陀佛,文殊師利菩薩,普賢菩薩,觀自在菩薩,彌勒菩薩等。此諸菩薩,色相端嚴,功德具足;所共圍繞。其人自見,生蓮華中,蒙佛授記。’我真在……月球上是無上的光榮……”

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