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      慰藉我冷寞的靈魂

      大家緊張的看到天上出現的畫面,然后說道。陜西省西北大學的文物陳列室里陳列著五千年前的古人制的南部非洲擬人化地圖,即那個被稱為“陶祖”,又稱為“且形器”的有名小陶器。該陶器高五點九厘米,陶器的輪廓與現代繪制的南非地圖輪廓完全吻合。因該地圖《山海經》稱非洲為“離·耳國”。

      天王遙嘻嘻嘻“難道這都是火星人干的。城頭山城市文化群的石家河文化時期(距今約5000年)出土的泥塑動物中,出現的澳洲袋鼠和南極洲的企鵝栩栩如生,而在世界上的其它地區,知道澳洲和南極洲,還是近代的事,這也從一個史實應證了中華先祖的確在上古時代就已認識了澳洲和南極洲,可見這些上古史的真實可信。為什么我們的上古時代如此的奇怪?那么經常出現的遠古時代和太古時代又是怎么回事?為什么會有那么多的火星人……而且為什么我們大家都感冒呢?感冒的非常痛苦……我感覺人都在流鼻涕……我覺得人都在感冒……我都在不斷地打著噴嚏。還有很多的人都打著噴嚏。我是非常的奇怪……”老大就會驚訝地說道……甘肅省博物館收藏著五千年前的刻著擬人化南美洲地圖頭像的陶瓶,瓶頭刻著一個披著長發的人頭像,故《山海經》中稱南美洲為“披發人”。

      海王滿笑嘻嘻“我去——他們真的都是火星人留下來的。但是這怎么可能呢?寶寶覺得命運都是一種經典一種點擊。古史學家韶華子研考《東山經》之一部尚在中國本土,《海外東經》、《大荒東經》則在太平洋彼岸之美洲,距今六千年至五千年前夸父族人、少昊族人,顓頊族人等曾大規模遷徙美洲。夸父族集中記載于《西次三經》、(崇吾山)、《中次五經》(夸父山)、《大荒西經》(桃山、于土山)、《大荒北經》(大人國、大澤貝加爾湖、成都載天山、夸父世系、夸父蚩尤聯軍戰黃帝、夸父逐日、盤木千里)、《海外北經》(夸父與日與逐走,博父國、尋木、龜踵國)、《海外東經》(大人國)。”

      冥王雪奈哈哈哈“我——這些奇怪的畫面。這些記載,說明夸父在六千年前炎黃蚩尤敗后,自太行山、華山敗退河套陰山地區、貝加爾湖地區、庫頁島、察加半島、東北亞、北極區、阿留申群島、阿拉斯加、中美洲、南美洲。夏商周時的于夷、雩夷、夸夷、南北朝時的大漢國,以及今日的愛斯基摩人、阿留申人、美洲的查文人,都是夸父族人及其裔民。你們大家傷心,這種方法嗎?大家是否相信……”

      土萌螢呵呵呵“我真的也非常的痛苦……為什么我們感冒的這么嚴重?為什么我的嗓子這么疼?為什么我全身都在發錯?你看我全身疼痛成這樣。為什么我這么的痛苦?我真得非常的痛苦。而且我的身上出現了很多的紅斑。我感到非常的沮喪和絕望。這到底是怎么回事?難道這都什么鬼在攻擊。她看介紹的畫面……你們看看天上的畫面……細讀經文,詳其文義,可以看出,古中華人對北部與東部的情形了得很具體,敘述明確,而對南方和西方就較為模糊,不大清晰。這說明,古中華人對以黑龍江流域為重心的東北亞地區、北美洲以及東部沿海是熟悉的。難道上古時代真的是外星人。”

      星野光發“我的嘴巴也疼的很。這至少說明兩個問題一是古中華人在最后一個冰河期至距今三千年間,主要是從陸路白令陸橋和北太平洋靠近大陸的島嶼遷徙到東北亞和美洲大陸的;二是必定又有人從美洲返回中華本土,不斷向故……上傳遞信息,才得以流傳的。沒有,也是這種可能嗎?”

      夜天光哈“從世界幾大文明古國誕生時間、文明的內核看,大體在七到六千年間中華先祖一支從云貴高原南下進入中南半鳥進而東北非,一支從中亞越大漠進入西亞,這兩線產生了古印度、古埃及、古巴比倫、古亞述等文明。去美洲的則通過白令陸橋和大陸架及海中島嶼遷徙;或在海水上漲回潮后,沿北太平洋黑潮洋流和南太平洋赤道附近的洋流遠渡重洋,產生了光輝燦爛的美洲印弟安文明。這些古文明都有一個根,就是上古中華文明。你們大家相信這種說法嗎?這一切都是怎么回事?為什么我們的身體也這么熱,疼痛。這到底是一種什么樣的感覺?這到底是被細菌感染還是被病毒感染?媽媽是魔鬼附體啦!很多小孩子都在說這句話。到底是什么樣的魔鬼在攻擊大家。而且天上的畫面非常的奇怪……他們簡直比還是說龍還要奇怪。難道這就是傳說中的海市蜃樓。可是為什么全是火星上的景象……”大家驚訝地說道……《大荒東經》和《海外東經》中的黑齒國、鑿齒國,就是墨西哥,墨西卡利,古代黑、墨同音同義。墨西就是墨齒,鑿齒就是沒(音末)齒,指拔除上下門齒,或再飾假牙(俗謂“獠牙”)又稱缺齒、損齒,口含石球磨牙,是東夷鳥崇拜風俗。墨齒或黑齒是嚼食檳榔把牙齒染黑。這都是江蘇大汶口居民的習俗,是中華夷、越、濮人習俗,其裔民臺灣高山族人和太平洋南島語系的印度尼西亞人,美拉尼西亞人,密克羅尼西亞人、波利尼西亞人,美洲“印第安”人中特別是中南美洲“印第安”人,至今保持這一古老風俗。

      山經與海經、大荒經的區別是《山經》側重山川礦產、奇珍瑰寶;《海經》、《荒經》側重國風異事、風土人情。《海內經》所載是以華夏族為體的中華人種的聚居區,是中華民族主體的生活區,也可看著是“王族”聚居區,所謂“四海之內,莫非王土”,《海內經》的本意大約是這個意思。《海外經》和《大荒經》,便是中華民族的分支的生活區,因遠離民族主體的聚居地,故稱海外,因同祖同源,故海內海外而稱之,因這些地區大都荒無人煙,地廣人稀,屬于新開辟的地區,故以“大荒”稱之。這些到美洲、東南亞澳洲、印度半島、東北非西亞開拓建國的中華支族便成為“屬族”,古稱之為“方國”,所謂“率土之賓,莫非王臣”。因此,不論山經、海內海外經、大荒經,所記述的均是古中華民族的祖先生活、括動的區域。大家看著天上的畫面都震驚的。但是這個時候有很多的人都得了重感冒。我想有很多的人突然變得不忠不孝起來。而且全身非常的沉痛……這個產生的無量無邊的邪勁。難道真的就是魔鬼所為?難道魔鬼附體了…….b

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