水野亞美呵呵“通過天上的畫面，我們了解了自己的性格。但是為什么非常奇怪的是，我們總是會感受到各種各樣的想法和幻聽。這些難道都是神識導致的。而且是其他的一切導致的……天上的畫面一定可以告訴我們所有的奧秘。中國第一奇書《山海經》里暗藏的歷史真相。對現實的某些不解以及對未來美好的渴求，加之時代給予作者的想像力，成就了《山海經》燦爛的神話空間，也賦予了《山海經》千古奇書的美名。但是這里面真的就是講述天上所有的畫面嗎？哈哈！我們要必須了解所有的想法。或許它們真的存在……不然你是為什么會有這么多奇怪的記載……我出去看看天上的畫面。”一位神秘的女子說的也好……從大山的寬廣厚重、大海的博大神秘，種種神奇與浪漫的傳說，引領著我們穿梭時空，“透過關于天地、日月、山川”的記載，與其中蘊涵的精神“遙相往來，心領神會”。

火野麗謂“或許真的講述的關于火星的奧秘。可能就是火星的一切。這里的山，自然所鐘，物華天寶。如靠近西海之上鵲山之首的招搖山，多桂，多金玉。山上生長著一種叫祝余的草，狀如韭而青華，吃了它可以達到不饑。山上還生長著一種叫迷谷的木，狀如谷而黑理，佩戴著它可以不迷路。山上還產一種狀如禺而白耳，伏著行走像人一樣奔跑的叫的獸，吃了它可擅長奔跑。你可能知道就是和安妤火星的一切……那是一種神秘的時代……但是沒人知道那種時代的火星。”

木野真琴載“真的好奇怪我為什么這么痛苦。為什么我們總是能夠聽見各種各樣的幻聽？為什么我們總是會產生非分之想？然后又因為這些非分之想，整個世界社會親人兒子相殘殺。明天都是誰在說話……現在我怎么又聽見有很多音還在說話……這又是誰在說話？這些鶯飛分……而是害的人多么可憐。為什么突然間我們都感冒呢……為什么如此的習慣這些痛苦……我覺得剛去完的事有很多奇怪的現象……為什么很多的人皮膚都出現了疤痕？你們聽誰又在說話……難道人也把……婚姻都是因為導致的……不是這都是一零導致的……我到底……是誰的說聽……我說她介紹了畫面……不告訴顯得奇怪畫面……這個是古代火星的畫面嗎……鵲山的另一支脈箕尾山的尾則如蹲在東海中一樣，其上多沙石，水從此流出，向南流注于水，山中多產白玉。從招搖山到箕尾山，共計九十座山，二千九百五十里。這里的海上仙山，有神奇的國度、奇異的人民與富饒的物產，也有信仰與崇拜。像無腸國、奢比國、大人國、君子國等均寄予了《山海經》對人性善惡的理解與認知，啟示了日后的《鏡花緣》在此基礎上妙筆生花，批判人生與人性。身長而有羽毛的羽民的國度以及可永生的長生國的記載，則寄托了《山海經》時代的人們對飛翔天空的渴望，對長生不老的向往。”

愛野美奈子嘻嘻嘻“奇怪，我也怎么感冒呢。傻子感到非常的疼。我感到非常的痛苦……怎么回事？看看天上的畫面……諸如此類的幻想與追求，還蘊涵在諸如刑天舞干戚、精衛銜木填海、夸父逐日等神奇傳說中。”大家驚訝的……有些人開始說?n……(《山海經》中一種叫“類”的怪獸被認為是非洲斑髭狗)

月倩華道“難道大家都感冒呢？我的嗓子也有一些疼痛。這是怎么回事？真的很難受。你們在大街上的畫面……”大家緊張的說道……這里還記載有帝王世系，各種發明。諸如黃帝的譜系以及發明琴瑟的晏龍、始播百谷的后稷、始作牛耕為“田祖”的叔均、始為巧號“百巧”的義均，均詳列其中。

所有一切的記載，正如西漢劉歆在《上〈山海經〉表》中所論“內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物異方之所生，水土草木禽——獸昆蟲麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外，絕域之國，殊類之人。”舉凡天文地理、歷史發展、物產風俗、科學技術、醫學等，無不涉及。

月野兔曰“這上的畫面很奇怪。此外，這部奇書，亦正如其所記載的光怪陸離的內容一樣，其本身也頗費解。何人所作，主旨何在，千年來未有定說。”

水野亞美呵呵“難道真的是火星。《四庫全書總目》的推論確實精到。周秦這個時期，確乎是誕生《山海經》的溫床。這個時期從擁有孔子所推崇的周禮的泱泱周王朝，到周禮崩周樂壞，周王朝名存實亡，以致學術下移，學派紛呈，有九流十家之多。《山海經》復雜的海內海外見聞，其間的山川道里、動植方物、風土人情、人神世系等，均表現出當時的世間百象。”很多美女笑的早開心……這個說的……至于成于何時，《四庫全書總目》稱“觀書中夏后啟、周文王及秦漢長沙、象郡、余、下雋宿地名，斷不作于三代以上，殆周秦間人所述，而后來好異者又附益之。”