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      文學藝術滿汀洲

      北大校長曰“用法說明。難道這是時空的一種形式。你們大家有沒有發現天上出現了各種奇怪的現象。這種奇怪的現象一定可宇宙黑洞核實控制潛在重大關系。尤其是天上出現的畫面。他們說……顯示出來的古代畫面那里的文學存在各種疑問……尤其是關于……時空宇宙票點……這是太奇怪了……這是什么與眾不同的宇宙符號……難道這是不可思議的事情。我們要燃燒自己的精神世界,去思考這些問題。要學會燃燒自己的精神世界,才能了解宇宙時空問題。然后掌握宇宙時空技術。那么我們大家該怎么燃燒自己的精神世界……自己的精神世界又該如何在超越一切……讓我們大家拼命地燃燒自己的精神世界吧……這樣我們大家就不會感到任何虛的。也不會出現任何饑餓……”大家拼命地搶著說道……句號的形式為“。”。句號還有一種形式,即一個小圓點“”,一般在科技文獻中使用。大學各位學生……天上出現的畫面很奇怪。說說古代的文學藝術吧。古代的文學藝術,他們的標點符號,非常的單調……非常的少。他們是通過這種文學藝術參加考試才當官兒的。看看都有什么樣的官職。大家分別說說看……

      宋代官制有官、職、差遣之分。這是什么樣的區分……“官”是一種等級待遇,供定薪之用,表示祿位、品級的高低。“職”只是一種虛銜,如學士、待制等,不是職務。只有“差遣”才是實際職務,握有實權。

      作家何威華道“1句號。陳述句末尾的停頓,用句號。可是為什么天上的宇宙會出現這種奇怪的石空日……而且形狀很像句號……這是為什么呢?我們應該在超刺激的精神事件好好的平靜下來……然后再燃燒自己的青春時間……但是有很多人說……他們古代的文學應該沒有這種嗎?例如:北京是中華人民共和國的首都。虛心使人進步,驕傲使人落后。語氣舒緩的祈使句末尾,也用句號。例如:請您稍等一下。但是天上怎么會有這些奇怪的句號……”

      火野麗謂“特征。你們知道有什么樣的特質嗎?讓我們大家燃燒青云時間好好想想……具有創造性思維的商家將預測學的原理應用于經營之中,通過對信息的收集篩選與分析判斷,得出符合事物發展規律的結論,進而制定相應的策略。沃爾瑪是世界上第一家試用條形碼即通用產品碼(upc)技術的折扣零售商。1980年試用,結果收銀員效率提高50%,故所有沃爾瑪分店都改用條形碼系統(陳晶:《淺議企業創新的意義及內容》,中國知識產權網)。在案例教學里,西方很多大學都把沃爾瑪視為新技術持續引進的典范。再比如長嶺集團在產品熱銷時,研發無氟冰箱,先行自我淘汰,從而在市場競爭中占有先機。那么我們大家燃燒自己的精神世界好好的思考一下我們的思維……”

      木野真琴載“思維的求實性。這些你們都清楚嗎?我們的思想要陽光……而且我們的思想必須陽光。但是為什么有很多人思想不陽光。為什么他們的思想會如此的不陽光。這一切都是什么原因呢?都是什么原因導致他們思想不一樣哇。大家的思想該如何才能陽光起來。因為大家的思想不具有希望嗎……創造源于發展的需求,社會發展的需求是創造的第一動力。思維的求實性就體現在善于發現社會的需求,發現人們在理想與現實之間的差距。從滿足社會的需求出發,拓展思維的空間。而社會的需求是多方面的,有顯性的和隱性的。顯性的需求已被世人關注,若再去研究,易步人后塵而難以創新。而隱性的需求則需要創造性地發現。這是一種什么樣的需求。大家可以創造新的發現嗎?大家可以發現什么樣的需求。”

      愛野美奈子嘻嘻嘻“思維的批判性。大家高興了是吧……快快思考一下這種批判性……讓我們的思想陽光起來。尤其是我們皮膚的思想。你們大家知道自己皮膚的思想嗎?所有一切的皮膚都蘊藏著無窮無盡的命運思想……只是大家從來沒有發現……”大家開心地說道……我們原有的知識是有限的,其真理性是相對的,而世界上的事物是無限的,其發展又是無止境的。無論認識原有的事物還是未來的事物,原有的知識都是遠遠不夠的。因此,思維的批判性首先體現在敢于用科學的懷疑精神,對待自己和他人的原有知識,包括權威的論斷。敢于獨立地發現問題、分析問題、解決問題。法國作家巴爾扎克說:“打開一切科學的鑰匙都毫無異議的是問號。”“而生活的智慧大概就在于逢事都問個問什么。”

      月倩華道“春花秋月去杳杳。天上怎么出現了這幾個字。這是怎么產生的?真的是太奇怪了……”大家開心的小草一樣推來推去……開心地說道……習慣思維是人們思維方式的一種慣性,致使人們不敢想、不敢改、不愿改,墨守成規,大大阻礙了新事物的產生和發展。因此思維的批判性還體現在敢于沖破習慣思維的束縛,敢于打破常規去思維,敢于另辟蹊徑、獨立思考,運用豐富的知識和經驗,充分展開想象的翅膀,這樣才能迸射出創造性的火花,發現前所未有的東西。法國作家莫伯桑說:“應時時刻刻躲避那走熟了的路,去另尋一條新的路。”

      月野兔曰“那么我們的思想還具有什么樣的膚淺性。我們的思維還具有什么樣的風險性錯誤。我們的思維為什么總是在犯錯。為什么會發生這種現象。難道我們的思想具有膚淺犯怵。我們的思想為什么具有如此膚淺性犯錯。我們的思想是怎么回事?我們的思維又是怎么回事?我們的思維怎么唱的仰望起來。要讓大家的思維都開心起來。呀呀所有的思想……”大家開心地笑著……周圍的美女跳的非常的漂亮……然后開心地說道……例如,在世界科學史上具有非凡影響和重大意義的控制論的誕生,就體現了美國科學家維納的思維的批判性。古典概念認為世界由物質和能量組成,維納則提出新觀點、新理論,認為世界是由能量、物質和信息這三部分組成。盡管一開始他的理論收到了保守者的反對,但他勇敢地堅持自己的觀點和理論,最終創立了具有非凡生命力的“控制論”新學科。

      水野亞美呵呵“思維的連貫性。這是一種什么樣的人……關心……一個日常勤于思維的人,就易于進入創造思維的狀態,就易激活潛意識,從而產生靈感。創新者在平時就要善于從小事做起,進行思維訓練,不斷提出新的構想,使思維具有連貫性,保持活躍的態勢。托馬斯愛迪生一生擁有1039項專利,這個記錄迄今仍無人打破。他就是給自己和助手確立了創新的定額,每10天有一項小發明,每半年有一項大發明。有一次他無意將一根繩子在手上繞來繞去,便由此想起可否用這種方法纏繞碳絲。日月光一樣的美好……所以你們大家一定要燃燒自己的心聲世界。”

      火野麗謂“大家都是怎么想的。如果沒有思維的連貫性,沒有良好的思維態勢,是不會有如此靈敏的反應的。可見,只有勤于思維才能善于思維,才能及時捕捉住具有突破性思維的靈感。當前對創新的理解上存在一些誤區,比如認為創新具有偶然性。實際上,每一次的創新看似偶然而決非偶然,偶然是必然的結果。你們知道什么叫做清一四維嗎……那是一種不可思議的宇宙空間。你們聽聽這位大聲音據說是為……那天宇宙……拿著哪里……真的感覺是湖泊在說話。”

      天海靈曰“這個湖泊他的時空很詭異。感覺就像在迷宮一樣……好像存在一種時空迷宮。而且尤其是感覺這是一種時空差。”大家開心地說道……會流淚的樹

      文李俊峰

      都說胡楊是會流淚的樹,

      那是為愛流下的淚珠!

      為了將水的足跡追逐,

      它把根深深的扎入沙土!

      常常被它奇異的站姿心觸,

      想那歲月的深處,

      曾有過怎樣的纏綿與傾訴?!

      歷經狂沙的肆虐和折辱,

      歷經時光那近于永恒的摧!

      哪怕注定要失去水的潤濡,

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