“有一些思路，但需要找一個更適合我的地方才行。”

伏羲龍碑所說的大關卡，指的就是無量天功和阿彌陀經修行者的斬道天關。

前一門神話時代所創的天功，衍萬法，聚萬道，一切的道與法，乃至思維、念頭、記憶等等，都可以納入無量之中。

既然所有的大道，都是無量道的一部分，那斬道之時，根本就無道可斬。

斬道，又名斬明己道，修士要面對的一種選擇，可以是斬掉過往的人、事、記憶，也可以是過往的經歷，斬去的執念越重要，突破境界之后實力也就越強大。

無量天功修行者，在修行之中，已經將一切都融入道中，根本就斬無可斬。

伏羲龍碑給出的無量天功，雖是完整的經文，卻根本沒有記載昔年無量天尊修行的時候，到底是如何斬道的。

或者說，每個修行者的斬道，都是不同的，無量天尊不記載于經文中，是為了不影響后來者。

“難怪，無量天尊在道門的名頭，不下于元始、靈寶和道德三位，但是他的經文卻傳下來最少。”

“如此艱難的斬道，道統不被斷絕才怪。”

而另一方面，鴻鈞又修行了阿彌陀佛大帝的經文，此經的斬道，則又有說法了。

阿彌陀佛大帝，斬的是過去現在和未來一切妄念，所謂過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，就是如此。

真正的佛門修士，秉持佛心為己心，以阿彌陀佛為參照，或許不難斬此三心妄念。

但是鴻鈞，卻并不愿意走佛門之路，自然不可能效法他們的斬道之法。

如此，同樣是一個難題。

鴻鈞的斬道，必然是要同時包含兩者的，不然的話，他的兩門古經，豈不是白白修行了。

甚至在此之外，此前種種修行，同樣要考慮到斬道之中，才能真正為自己“斬明己道”。

這段時間，為了斬道，鴻鈞時常參悟狠人大帝的“斬我明道訣”。

他心中有了一些想法，卻需要到一個契合自己原本心性的地方，來一場心靈之旅。