仲菲依就一下子把華子建用在了懷里，她輕輕喘息著，用自己的乳，緊緊的擠壓著華子建的胸膛，低頭恣情的吻起了華子建。

緊貼在他的身上，仲菲依覺得自己快要融化了。

華子建起初在盡量的抵擋這突然到來的沖擊，但要不了多久，他再也克制不住血液里瘋狂竄流的激情，硬挺的部位緊緊地撐在他的牛仔褲前，脹大的好不痛苦，叫囂著要釋放！

他盡量的退縮，因為他的理智還沒有完全的喪失，生理和心理相互在矛盾著。

“我要你。”仲菲依簡捷地說，她黑眸深深蓄滿著再也無法掩飾的熱情和瘋狂，她騰出一手拉下了華子建的拉鏈，釋放出華子建那巨大的男性象征。

她想要征服這座大山，還要讓火山在自己的口中噴發，她心里又想要，又有點害羞，小臉紅的像花一樣，這時仲菲依的心撲騰撲騰亂跳，她快速的張開嘴后來，仲菲依發也零亂，眼也癡迷，卻也不免喘息著說：“這就是我給你的新年祝福。”

華子建什么話都沒有說的出來，他感到慚愧，也感到有點良心不安，他不怪別人，只能自己在內心責備自己，是自己不夠堅定，是自己太過軟弱，禁不起誘惑的到來。

他有點尷尬的離開了仲菲依的房間，獨自回到了縣委。

今天的清晨，是一個陽光明媚的早晨，華子建在辦公室穿上熨燙好的襯衫和西服，一身瀟灑氣派地在辦公室等待著，雖然剛才他勞累了一回，但現在他卻感覺不出疲憊來，反倒覺得是精神百倍，他的臉上也充滿了男人的成熟和霸氣。

縣委已經全部放假，除了幾個值班的本地人，其他都回家了，往日繁忙的場所今天是這樣空曠和蕭條，看著這落寞的大院，華子建一下就想起了紅樓夢里的《好了歌注》：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場自己也是如此，在學校的時候，那里想過會走上仕途，那里想過會做幾十萬百姓的父母官。。

人生變化無端，猶如白云霞霧，誰有知道以后會是怎么樣。。

他這樣在空蕩蕩的大院里走著，又多了幾分的感慨。

一會，小車司機和汪主任，還有秘書小張都來了，他們提起了他前幾天采買的一些禮品，但絕大部分是別人送給他的，他們一起到了院中，汪主任殷勤的給華子建打開車門，又說了很多祝福和吉祥的話。

汪主任和秘書都要送他到柳林，華子建婉的拒絕了，本來現在華子建心里都很過意不去，大過年的，讓司機送自己，可有什么辦法呢？華夏的春運，就像是一場永遠不會停歇的流水宴，總是有那么多的人在車上。

汪主任和小張因為送不成華子建，都好像很惋惜的樣子，華子建對他們笑笑，就上車離開了縣委大院。

路上有雪，所以車開的就慢了許多，華子建到也不是很急著趕路，他就一個人在后面想著一些問題。

最先想到的就是仲菲依，華子建過去一直以為仲菲依是一個冷漠，或者說堅韌的女人，但從昨天晚上的情景來看，她又是那樣的柔弱和憂愁善感，那么什么人在這變幻萬千、世事莫測、光怪陸離的塵世能夠活得最幸福？

在繼“生存還是死亡，這是個首要問題”之后，思維獨到、邏輯縝密又判斷精準的哲人已經給出了答案，就是衣食無優后，對俗人和雅者的幸福分別給予了不同的內涵：人生活在形而下之的塵世直人（比如通常的男人），就都希望權、錢、色一樣不少地盡入自己彀中；而活在形而上之境界的思考者，則愿自己能夠擁有獨立之思想、自由之精神。然而，這當然又只是活在柏拉圖幻象境界的人設計出來的一種美好夢中之理想罷了。

在真實的世界里，我們發現，詩人們說的“刀霜劍雨嚴相逼”與民間俗語“好人惱壞人也惱”的意思其實大抵相近，形容的乃是人世間多半或者全部的人，既然都身處誰也無法逃避的凡塵世間，是些許時候都不能逃避各種煩惱的糾纏的。

幸福，本來是對心境愉悅的一種快樂體驗，要想在由各式各樣而本性貪婪殘忍的人們組成的真實社會里，捕捉到它哪怕丁點的影子，談何容易？

一般情況下，各類階層和群體所需要面對的景況是極端迥異的：貧困的下層人，經年累日會因生計的艱難與無著而困擾與焦慮；多情而無法看透男女之間的人，又無時無刻無法自拔地讓“世間情為何物？”搞得七顛八倒、意亂神迷。

就像是自己，尊貴與寵遇程度都可以在洋河縣排在第一名，但還是要處心積慮的防范別人的進攻，而且偶爾地，竟然也還會多了種草木皆兵、風聲鶴唳的味道。先除了上述這個因素，身處官場的他，在具體的工作里，確實也被折騰得人仰馬翻、焦頭爛額了。因為，中肯而仔細地算來，華夏的行政事務處理，其煩瑣與繁雜、重復和無效、庸俗與無趣，可能也屬世界之最了。

這樣說來，自己也算是個不幸福的人。

所以，仲菲依的憂傷和苦惱也就在所難免了，.b