若是弄壞了，張北行感覺自己的小命怕是得不保。
但要是不用勁氣的話。
“用血液嗎？可用血液刺激這也沒有用啊！”
“之前我的穴位又是怎么被刺激的？”
張北行犯起了嘀咕。
他在原地思量片刻無果，隨決定再跳一次湖試試。
反正他現在渾身上下已經濕透了。
跳不跳沒有區別。
何況他現在已經摸到了突破的關鍵。
要是不好好把握住，讓它就這么流失了，那才真是可惜！
于是……
“噗通！”
張北行毫不猶豫的走進了湖中
這一次，他沒有關注穴位，而是仔細觀察著自己體內的情況。
就發現在他邁入水里后，在他的腎臟處，一縷輕飄飄的氣體從他的腎臟里面涌了出來，順著經脈，一路來到了他腿部的穴位，猛地一擰。
“呼—”
微不可查的輕響從張北行的腿上傳出。
霎時間，那股熟悉的腳踏實地的感覺悠然升起。
察覺到這一情況，張北行瞳孔驟然一縮。
整個人仿若被雷劈了般。
他只感覺腦袋轟隆了一聲。
四個大字，順勢出現在了他的腦海里——五氣朝元！
這句話出自道教。
是內丹學術語。
在道教看來，氣，在天周游六虛，在地化生萬物，一切萬物，都是由氣構成的。
這世間的‘氣’分三種。
一，是自然界的空氣，此為‘清氣’，也是‘天地自然功’里的核心思想‘天地之氣存心中’的那個氣。
二，是先天父母媾精時的元氣，稱之為‘先天之精氣’。
三，則是通過飲食物質所生成的能夠維持人體生命活動的‘水谷之精氣’又被稱之為‘后天之精氣’。
前兩者，因為其玄之又玄，人們無法掌控，哪怕是張北行，目前也無法將天地自然功的核心思想給實踐成真。
所以就只能夠從‘后天之精氣’下手。
人們對它進行研究，直到漢朝時，有人提出了‘土王四季，羅絡始終，青赤白黑，各居一方，皆稟中宮，戊己之功’的理念，并被記載于《周易參同契》后。
這才奠定了‘后天之精氣’的修煉基礎。
后人們以此基礎為底，進一步演化。
才琢磨出來了‘五氣朝元’。
這五氣朝元，象征著人身體內的‘心肝脾肺腎’這五大主要臟器，同樣也對應著天地五行。
而張北行作為大宗師，在控制自身氣血之時，無意識中使用出來的‘氣’，正是那位于腎臟的‘北方墨帝之水氣’！
“竟然是因為這個？！”
張北行震驚。
他剛想要去細的琢磨。
但這時，那因為‘北方墨帝之水氣’而被刺激開的腿部穴位因為后繼無力，致使張北行周身的力場盡數消散。
“噗通！”
又是一聲悶響。
張北行沉入湖中。
片刻后，他從湖中冒頭，手腳并用游到岸邊，臉上還帶著尚未消散的震驚。
他竟然在無意識中，引出來了那潛藏在腎臟里面的‘氣’。
這個‘氣’，莫非就是他超凡的關鍵？！
念及于此。
張北行不多墨跡，盤腿坐下，緊閉雙眼。
仔細琢磨起了自己腎臟的變化。
就發現在自己的腎臟之中，
有一縷微薄無比的氣機被蘊于其中。
若非身為大宗師的話，根本不可能發現！
這股微弱的氣機就是張北行能夠刺激穴位，在水下站立的關鍵。
同樣的，也是張北行為何就只能在水上站那么短時間的問題所在。
因為它實在是太薄弱了。
張北行隨便呼口氣都比它大。
并且……
“我要是沒有記錯的話，在幾天之前，我的體內是沒有這玩意的吧。”
看著那縷氣機，張北行若有所思。
這玩意絕對不是平白無故就出現的。
一定是因為點什么。
于是他用大宗師的手段，操控著自身的氣血，去沖刷腎臟。
卻發現這樣做，毫無意義。
他腎臟里面的氣機并沒有因為他的氣血沖刷出現任何的變化。
張北行緊接著換上勁氣。
操控著自己的勁氣，把它們往自己的腎臟上面轉移。
也是多虧這幾個月來。
張北行經常使用三合一共振，錘煉自身。
輔以系統的幫助，張北行體內的臟器強大無比，這才沒有讓他在操控勁氣時，一個失誤，將自己的腎臟給破碎。
在勁氣引入腎臟，與那縷氣機接觸后。
頓時，張北行的勁氣就猶如遇到了水的雪花般。
頃刻之間，就被那股氣機給蠶食小半。
見此狀，張北行一驚，剛要抽出勁氣止損。
就發現在蠶食了自己的勁氣后，那縷細微無比的氣機，變強大了。
“嗯？”
張北行輕咦一聲，感覺這變化有些意思，便沒急著將勁氣抽回。
反而是直接將目前被他操控著的勁氣全都投入其中。
在將張北行的勁氣消化完畢后。
那縷氣機，如今也已經長到了拇指大小。
“丹勁被吸收之后，竟然轉化成了‘氣’？這算不算丹勁上面的更高層次的展現？”
并且最關鍵的是。
張北行發現，自己可以操控它了！
意念一動。
那股氣機被張北行抽出，落到了張北行腿上的穴位。
似是因為這是張北行自主操控的，又似是因為其變強了。
張北行能夠明顯感覺到，在那氣機涌入自己腿上的穴位后，自己腿上的穴位好似被針扎了一下般，酥酥麻麻的。
同時，這股氣機順著他的穴位往外溢出。
將張北行的雙腿包裹了起來！
“這……”
察覺到這一變化。
張北行急忙站起來，走進湖中。
預想之中的落水并沒有出現。
相反，那湖水在沒過他的小腿，即將達到膝蓋的時候，停了下來。
那里，正是張北行所刺激的最后一個穴位，陰陵泉！
“成了？！”
張北行立水而不沉，水沒不過膝，竟然直立于水中，遠看如踏湖一般！
見此情景，張北行面露欣喜。
感受著那如履平地的感覺，張北行水不過膝，在水上連走數步。
雖水波蕩漾，卻無法撼動他分毫。
如此發現，讓張北行開心的就像是個孩子。
他走上岸，開始嘗試著在身體的其他臟器中蘊養‘氣機’。
同時將體內的氣機涌入到其他穴位，進行刺激。
就發現不同的穴位，根據不同臟器所蘊養出來的‘氣機’。
其效果也都是截然不同的。
就比如說腿上的陰陵泉。
用那產自腎臟的‘北方墨帝之水氣’刺激，它就能夠讓張北行踏水而行。
若是用產自脾臟的‘中央黃帝之土氣’刺激，它就能夠讓張北行的下盤固若金湯！
見其有著如此妙用。
張北行想到前世所看的一個書籍中的說法，為其起了個名字——見神不壞！
在他看來，這穴位潛力之大，主宰人體運行，變化多端。
其就相當于是掌管著天地萬物，可衍生出萬般變化的神靈。
若能操控他們，就代表著你對你的身體，已經了如指掌。
能清晰的感覺到自己身體每一個細微的穴位敏感，清楚的知道這些穴位有什么功用，在身體內發揮著什么作用。
正如佛教之中，那修煉到最高境界，到西方極樂世界，十萬億佛國，見恒河流沙數佛陀一樣。
佛教中的極樂世界，億萬佛陀和‘神’一樣，都是主宰自己身體的神靈。
張北行見到了他自己的‘神’，并且還能夠如臂指使的操控，那他現在，就是自己的主宰！
而那操控‘神’的‘氣’，也就是繼大宗師丹勁之后的又一變化……
張北行想了想，便根據其五氣朝元的理念，將其命名為：
后天五氣！
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