故而人上廁所和洗澡的時候，記憶力和思維性反而會更好！

因為此時念頭無端發散，更容易把握住一些“虛無縹緲”的靈感！

意識，第六感，天人合一，正是這么一種“虛無縹緲”之物。

“還以為是第五重川主斬蛟天賦異稟，我才那么快天人合一，現在看，《唯識法》的前五識應該有幫忙，二者相互作用……這消息得瞞住，不能告訴師兄和娥英他們。”

梁渠師門和親近龍人，全修行有《唯識法》。

按意識激發概念，不說出來，更利于修行。

“那大師，《唯識法》中的第七識和第八識呢？”

當年梁渠囫圇吞棗。

第七識，為潛在識；第八識，為一切之根本的種子識。

除了名字，其余一概不知。

老和尚答：“第六識意識，為向外觀測天地；第七識反其道行之，為意識之根源，向內求索；第八識，屬世界一切的本原，含藏一切現象的‘種子’，一生萬物之‘一’。”

“傳聞熔爐要攥取位果，位果為某一權柄具現，此處奧妙，是否同向內求索有關？亦是某種條件制約？”梁渠根據狩虎洞開玄光和臻象天人合一，大膽猜測。

“不知。”老和尚搖頭。

沒有失望。

滿打滿算，老和尚壓根沒成羅漢多少年，距離熔爐遙遙無期。

不知道很正常。

不過梁渠自己不一樣。

身懷澤鼎，他接觸到不少特殊東西，例如眷顧度、統治度！

來時入水，梁渠體會更深刻，眷顧度顯而易見對天人合一有幫助，對“漣漪”的感知更清晰，除去方圓十數里的“小石頭”，甚至能體會到更南邊有位“礁石”，遺世獨立，仿佛茫茫雪地中，豎一塊黑碑。

毫無疑問。

寧江府。

越王！

感知到寧江府，感知不到蛙王，范圍一下圈定出大概。

“更高一層的統治度，向內求索……”

梁渠不禁回憶起大同府懸空寺，眷顧度頭一回扭變為統治度，正是他在懸空寺上時，發生了舍棄眷顧度，先行下手奪取遺澤的心態轉變！

靈光碰撞，腦子癢癢的。

梁渠抓抓腦袋，撓撓鬢角，眼神上移作思索狀。

老和尚無比驚訝。

怎么聽完后，一派若有所思，很有經歷的樣子？

這……對么？

“你有想法？”老和尚問。

梁渠開口：“第七識，高于第六識，又不同于第六識。”

很有見地的一句廢話。

老和尚沒有語。

梁渠咳嗽兩聲，遮掩尷尬，一時間不知道該怎么解釋，思索半天，結合眷顧度，自以為找到一個絕妙的比喻。

“第六識是天地青睞你第七識是你讓天地青睞，g，照這么說，第八識種子識，是不是你青睞天地？”

說著說著，梁渠自己思維發散。

老和尚眉頭輕皺，同樣陷入沉思。

四關七道。

皮肉骨血（腑）。

奔馬、狼煙、狩虎、臻象。

夭龍、熔爐、化虹。

世上有沒有真化虹不得而知，沒有事跡而有傳說不足為奇，畢竟熔爐肯定有，有熔爐，對化虹有展望不足為奇。

境界永遠沒有所謂的頭。

路是走出來的只要想走，有盡頭么？

兩人對坐，默至茶涼。

“學道，乃是天下第一至大至難之事。”老和尚感慨。

“慢慢來嘛。”梁渠嬉皮笑臉，“有的走就走，沒得走就停下來看風景，看看別人怎么走，能跟就跟，跟不上原地搭個屋享受！”

“哈哈，云聚云散本無住，偏要去‘空’它，理也。”

長談，夜深。

梁渠覺得今天去不了楊府，大半夜有點打擾，索性留下來同老和尚交流論道，學習學習怎么收回天魂、地魂。

通而絕天魂，通而絕地魂。

人有三魂七魄，三魂即‘天魂、地魂、人魂’，古稱‘胎光、爽靈、幽精’。

通天絕地，即斬天魂、斷地魂之因果，使之不入天路，不入地府，固守如一。

每個人斬斷的方式不同。

“燃燈！”老和尚答。

“燃燈？”

“燃燈，焦棉線，干燈油，蒸出一縷縹緲青煙……”

獲益匪淺。

天明。

拐個彎拜訪完楊府，留下吃頓早飯，陪同許氏說點樂呵話。

梁渠收到龍平江傳訊，答應后天來家里吃飯，匆匆再返池塘。

“走了走了！”烏滄壽招爪。

“今日有勞壽爺帶路，來日定塘中做東。”

“小事小事，日后有蛇妖肉吃，再喊我就成。”

“一定！”

梁渠和龍人躍入池塘，以及麾下首席外交大臣肥鯰魚，追隨烏滄壽一路西行。

中午。

鏘！鏘！

青山綠水前，兩只聳背大蝦頭頂額劍，交叉相碰，蕩出激烈銳鳴。

“來者何人？”

“報上名來！”

“是我！”烏滄壽慢悠悠上前，“怎么又換了新蝦，劍一十二和一十三呢？”

“我道是誰，原是壽爺！放行！另回壽爺話，我們是劍一十七和劍一十八，劍一十二和一十三大哥昨天約定比斗，互相挑了對方蝦線，受傷厲害，今個家里躺著呢，臨時換我們來頂班。”

“我說呢，新面孔，比斗就比斗，別老動不動挑蝦線，多危險。”

劍蝦一觸即分，梁渠跟在烏滄壽身后，沖兩位陌生劍蝦拱拱手，肥鯰魚有樣學樣，自來熟地揮舞長須，想要同門衛攀關系。

嘀嘀咕咕。

劍蝦大驚：“你也是龜？”

肥鯰魚用力頷首，以拳砸掌，全攤開來憤憤顫抖。

吾幼時為蛇妖所害，掀我龜殼，斷我四肢，扁我頭顱！

嗚！

氣泡呼嚕嚕。

梁渠調頭返回，一把抓住肥鯰魚的兩根長須，拉住嘴巴向前拖行，向兩位劍蝦拱拱手。

(本章完)_c