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      落地小說網 > 儒道至圣 > 第十二章 唇槍舌劍

      第十二章 唇槍舌劍

      魯捕頭更加堅定了攀附方運的念頭,有才氣不算什么,但小小年紀會做人太難得,日后成就必然不可限量。

      “好詩!好詩!好一個清氣滿乾坤,唯有蔡大人才稱得上。”魯捕頭大聲稱贊。

      此詩一出,那才氣古劍動了動,隨后慢慢消散,蔡縣令什么都沒說。

      魯捕頭敬畏地看了看才氣古劍消失的地方,收起捕頭腰牌,雙手把請柬遞給方運,道:“這是縣尊讓我給您送的請柬,請您參加吉祥酒樓的文會。”

      方運也是用雙手接過,道:“謝謝魯捕頭。”

      魯捕頭笑道:“不客氣。方公子既然高中案首,我本想進去討一杯茶喝,但還要辦案,就不進去了。這是我的禮金,恭喜方公子。你也知道我們公門沒什么錢,這五兩銀子您一定笑納,以后有什么事可以直接來找我,赴湯蹈火在所不辭。”說著,魯捕頭拿出一個五兩銀元寶。

      楊玉環沒想到魯捕頭的隨禮竟然這么重,一般人家喜事的隨禮也不過一百文銅錢而已,這五兩銀子相當于五千文,她更沒想到竟然有人叫方運“方公子”。

      方運推辭道:“魯捕頭您太客氣了,我還沒謝謝你的救援之恩,怎么能收你的賀禮。”

      “一碼歸一碼,兩件事不能混為一談。您拿著,我馬上讓他們離開。”

      魯捕頭說著把銀子塞進方運的手中,命令三個家丁抬著尸首離開。

      方運看著魯捕頭離去的身影,心中卻想著那塊文寶腰牌。

      所謂文寶,是舉人或以上的文人在臨死前把畢生的才氣、以詩詞文為媒介注入一物中形成的寶物,根據注入的詩詞文不同,作用各有不同。

      眾圣不同,眾圣自成一方才氣世界,只要是眾圣常用且能承載才氣的物品,大都會自然而然成為文寶。

      至少要秀才才能使用最基礎的舉人文寶,所

      以一些舉人或以上文位的人發現后代不堪造就,會選擇按照朝廷的要求制作一件文寶,來換取子孫的富貴。

      魯捕頭的腰牌是舉人文寶,是一位舉人在臨死前以景國半圣陳觀海的名篇《滄浪行》為媒介,把才氣注入腰牌奉獻給景國,換取他的一個兒子從童生提拔為“官秀才”,并賜其孫為一代“縣侯”。

      所謂“官秀才”,是指在景國內的一切待遇等同秀才,但不被文院承認,且必須在文院備案。

      文位越高,奉獻的文寶越強,子孫的地位越高。

      若是大學士乃至半圣臨終前奉獻文寶,則是大功,和軍功等同,其后代可世襲很高的爵位。

      各國都有一些靠先人立軍功或獻文寶而獲得爵位的人,這些人統稱“勛貴”,在別國地位不高,但在本國地位很高,受到許多優待。

      方運余光看到血跡,也來不及羨慕有文寶的人,去找東西處理血跡,但楊玉環卻說她來。

      “你不怕人血?”方運問。

      “殺雞殺豬我都做過,區區血跡算什么,我只怕殺得不夠多!”楊玉環恨極傷方運的人。

      方運道:“要是都殺了,豈不是幫柳子誠毀尸滅跡?他殺一個,是證明他的決心,留三個,是表示以后可能追究。”

      楊玉環恍然大悟,又問:“怎么不連柳子誠那個混蛋一起抓?”

      “他是秀才,是名門之子,而且是左相的親戚,就算抓到衙門,沒有確鑿的證據也只能放他走,反而會幫他洗脫嫌疑,萬一稍有不慎或者柳子誠演個苦肉計什么的,其他官員必然會彈劾蔡縣令,對我們也不理。現在蔡縣令扣押的那三個家丁在,柳子誠就要背負殺人的嫌疑,柳家不僅不會求左相柳山,反而會遮掩。有了那三個家丁,蔡縣令進可攻,退可守。”

      楊玉環凝視方運,眼中異彩連閃,輕聲說:“小運,你真變厲害了,連這種道理都懂,怪不得能中雙甲童生。”

      方運道:“其實書讀多了,開竅了,也就懂了。”

      “嗯,反正我們家小運很厲害!一個魯捕頭就送五兩銀子,其他賀喜的人不知道會送多少,你真爭氣!”楊玉環仰著頭,越發覺得方運長大了。

      “無論我做什么,功勞都有玉環姐你的一半。”方運微笑著,目光飽含暖意。

      “我去忙。”楊玉環突然發覺自己不敢跟方運對視,輕輕提起裙子,快步離開。

      方運看了看柳子誠消失的方向,目光漸冷。

      “那三個家丁不會招供,招供的話他們一家人都會倒霉。就算招了,恐怕也只會說柳子誠命他們教訓我一頓而不是殺我,不會留下把柄。關鍵是,那時候我還不是童生,而他是秀才,他不會被重罰,之前就有類似的判例。蔡縣令直接殺一個家丁,已經做到極限。這個柳子誠明知我是圣前童生還敢殺我,之后一定不會放過我,我不能坐以待斃。我成秀才之日,必是柳子誠喪命之時!”

      就在這時,另一側傳來葛小毛氣喘吁吁的聲音:“方運!方運!你中童生了,還是案首!你怎么沒去文院看放榜!”

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