“身為首陀羅，你倒是格外的衷心啊。”盡飛塵已經感受到了有兩股氣息正在以極快的速度逼近，來者是誰他自然知道。

通過武力去與‘古’境強者攤牌并非明智之舉，雙方的實力無法搭建平衡的天秤，因為籌碼不同。但只要王意與白芝芝到了，那三人匯聚起來的勢力將成為壓倒性的千斤秤砣。

聽到盡飛塵略有些嘲諷的話，拉吉普特眸光微微的暗淡幾分，目光也不自覺的收斂，朝著盡飛塵身后的方向瞥了一眼。

然后變得異常堅定，“過多的我無可奉告，為了和平，盡先生，還是請將朝壤的公主帶回大夏吧。”

“和平嗎？”盡飛塵這人有個毛病，就是在與人交流的時候會格外的注意對方的眼神，因為這樣不僅僅能大致預料出對方是否在說謊，還能通過對方的小動作來分析出對方所注重的東西。

在剛剛，這位自稱首陀羅，卻有著剎帝利姓氏的‘拉吉普特’在一秒鐘內眼神出現了多次的變化，最終看向了盡飛塵的身后。

這身后，有什么嗎？

盡飛塵微微側過頭，眸光瞥向身后，同時靈氣感知也帶來了反饋。

原來在這里不遠處是一個貧瘠的小縣城，這種規模和設施，倒不如說是村莊。

在細細回想，盡飛塵記得對方曾說過這樣一句話：‘要想殺，請帶回大夏的領土，在這里會給婆羅多以及當地的村民帶來很大的麻煩。’

那隱晦的眸光以及話中的意思，看來這位強者所在意的，或許是那個村莊，而非婆羅多。又或者說，如果婆羅多邊境出現了變故，那這生活在臨近邊境的村民們也會受到波及。

一個‘古’境強者居然會在意村民？

婆羅多不比其余國家，并非是人生來就會被賦予人權。在這里，要看如何生，生在哪里，才能決定是否能擁有人權。

一個比封建社會還有嚴重的種姓階級：

婆羅門（很少露面，背后的真正統治者）：婆羅多最高種姓，享有最高待遇，甚至能做到免稅及免刑法。亦是強者最多的種姓，掌握著婆羅多90%的財產。

剎帝利（命師或是掌權者）：婆羅多第二等級，掌握著國內政治以及軍事，婆羅多內全部的命師高校以及強者都在剎帝利的掌控之下，也是婆羅門最忠誠的護衛。

吠舍（商業或是發展）：婆羅多第三等級，主要負責國家內部經濟問題以及各項發展，在外人眼里唯一一個像正常人的存在。

首陀羅（苦力）：婆羅多第四等級，人權已經淡化，活著就是為了前三種姓而服務。被禁止參與一切活動，禁止進入命師高校，且修為被限制在‘沉’境以下，一旦有人超過就會被立即擄走送往必死的戰場。

達利特（白板）：不被稱為婆羅多人，甚至不被稱為人。被掠奪了人權、覺醒權、修煉權，永生永世在最底層茍延殘喘。

沒有意外，居住在這種危險的邊境之地且如此貧瘠，這些人的種姓只能是首陀羅或是達利特。

而已經依靠實力完成階級跳躍的拉吉普特為何會袒護一群沒有人權的‘白板’

難不成這是他以前的老家？

拜托，這有點扯，更戲劇性。

至于為什么會說拉吉普特已經完成了身份跳躍，就是因為他的姓氏。在剎帝利中，拉吉普特是一個非常多見的姓氏，而這種姓氏既然已經被剎帝利所使用，低級種姓的人自然就禁止在重復使用了，否則會為自已惹來天大的麻煩。

以拉吉普特自居，就說明在剎帝利中有人賜予了他這個姓氏，這也代表了他成功完成階級跳躍，進入到了高等種姓的邊緣圈。

一個從底層走出的人在成功后真的會愿意去幫助與自已原本一樣同為底層的人嗎？按照如今的社會來講，盡飛塵不這樣認為，如果在這樣的階級社會下，一個底層人能走到成功就已經證明了此人的智慧及手段，但通常的，這樣的智慧一定會運用冷酷的手段來反手收割從前的‘同胞’

想要快速融入到‘高等社會’，最簡單的方法就是與他們做同樣的事，這是成為同類最快的事。

當你想與狗交朋友，不需要大費周章的去學習動物語，不妨一起趴下試著吃屎。

所謂同流合污，沆瀣一氣，道理就是這樣，通過欺壓底層來融入高層。

這很簡單不是嗎。