蜀中，成都青羊宮。

青羊宮名為宮殿，而實際上是一個道觀，大唐以道教為國教，李氏追溯先祖為老子李耳。

青羊宮原名青羊肆，始建于周朝，黃巢攻入關中后，天子避難于蜀中，將此地作為臨時行在，而就在前日，天子下詔，改青羊肆為青羊宮。

天子的一舉一動，都有無數的人進行揣摩，長安已經收復了，天子沒有回返長安的打算，反而是下詔，把臨時行在改為行宮。

這個舉動，似乎是在表明天子的心意，天子現在還不想回長安。

聰明的人太多了，多到愚笨，或者說仍存有正義之心的臣子無法生存下去，大家都知道了天子的意思，所有人也知道天子回到長安，才是最好的選擇。

但是明明知道，這個選擇是對的，卻沒有一人上書建，回駕長安，以正名份的論。

田令孜臨時府邸中。

義子王建躬身道：“義父，圣人下詔，改青羊肆為青羊宮，其意是不是要暫留成都？”

田令孜看了一眼王建，笑呵呵的說道：“你啊，只看到了表面功夫，卻沒看到內里，咱們這位陛下，別看平日里喜歡玩樂，可千萬不能小看了，那可是聰慧的很吶。”

見王建有些不解，田令孜解釋道：“長安是收復了，可現在關中是個什么景象，荒蕪人煙，鳥獸成群，天子回返長安，哪來的錢修繕宮室，沒有宮室，那天子，還能是天子嗎？

還不如繼續待在蜀中，托辭巢賊未滅，關中不寧，這樣又不失帝王身份，讓各鎮把錢糧上貢后，先把宮室修好，豈不是更好。”

王建聽著田令孜的話，恍然大悟般的點了點頭，二人卻是對天子評頭論足的話，毫無敬畏之心。

王建許州舞陽人，他的職業履歷，堪稱豐富多彩，年輕的時候，跟著父親賣餅為生，但是賣餅，來錢太慢，王建腦筋一轉，又去干了殺牛的行當。

殺牛雖然是犯法的，但是法律自然也是有漏洞的，病死的，老死的牛，殺之不犯法，只是這其中，肯定是有貓膩的。

而王建殺牛干了一段時間，覺得這么來錢，還是不夠快，或許是因為干過殺牛的行當后，王建的膽子大了很多。

先小偷小摸，偷一偷驢，羊，牛，等牲畜，宰殺販賣，到后來，直接當上了黃巢的同行，以販賣私鹽為業。

正所謂，常在河邊走，哪有不濕鞋的，王建販賣私鹽，不慎被捕入獄，王建為了活命，盡割財貨以賄獄吏。

獄吏也是講究人，拿錢辦事，童叟無欺，隨即將王建偷偷放走，王建逃至武當山，碰到個僧人，夸王建骨骼驚奇，適合從軍，博取富貴。

王建也覺得自已混不下去了，不從軍怕是沒有第二條路了，于是到忠武軍從軍，后節度使杜審權提拔他為列校，在從征王仙芝的戰斗中，屢立功績。

而王建能搭上田令孜的路子，這就不得不說，每個人的際遇，都各不相同。

忠武軍監軍楊復光，是一個厲害的人物，便是楊復光將忠武軍分為八都，王建便是其中一個。

中和三年，六月，楊復光病逝，鹿晏弘率王建等都頭前往巴蜀迎駕，王建與晉暉，韓建，張造，李師泰等人，被田令孜收買，隨后八都分裂，鹿晏弘等三人，依舊留在山南西道。

田令孜收他們為養子，并請天子賜號隨駕五都，官拜衛將軍，田令孜知道，要想把控朝政，最重要的，便是軍權。