正所謂，兵馬未動，糧草先行，陳從進可以想象到，一旦中原兼并開始，那么戰爭將會是曠日持久的。

這個時間段，也許是幽州鎮最后可以休養生息的時候，所以，在這最后一兩年和平的歲月里，陳從進要全力儲蓄糧草，軍械，以供應未來的戰爭。

陳從進坐鎮幽州四年多的時間，威望素著，人心依附，威名看不見摸不著，但在關鍵時刻，卻是可以發揮大作用的。

以自已如今的威望，陳從進覺得，自已就算是敗個一兩次，也不算是什么大事，當然，如果實在倒霉，實力不濟，連敗個四五次，那再高的威望，也會被消耗殆盡。

而陳從進能有如今的威望，來源于戰場上的勝利，奚人契丹的臣服，百姓的日子稍微好過一些。

民心的認可，在五代亂世中，好像是用處不大，但實際上，無論什么時候，民心依附，其隱形帶來的好處，那是數不勝數。

在回到幽州后，劉小乙給陳從進報告了一件事，整個盧龍鎮中，有僧侶五千眾，大大小小的寺廟有四百多座，大廟僧侶多則數百人，小廟有的才三五僧侶。

而這些寺廟的寺田，粗略估算，有近六千頃地，莊戶兩千余戶，當然，這些寺田，大部分是屬于大寺廟，是屬于那些神通廣大的法師們。

比較慘的小寺廟有的才幾十畝田，靠租佃，偶爾還得出門化緣，來勉強過活。

陳從進聽后，忍不住皺起眉頭，他一直很少注意到寺廟的事，現在突然知道這個消息，陳從進心中有一種感覺，佛門好像偷了自已挺多錢糧。

于是，第二天，陳從進召集藩府官吏，商討寺田征稅一事。

諸官吏聽后，面面相覷，大帥，啊不，大王真是想一出是一出，前腳剛剛給佛主鍍金身，又翻新了平安寺，后腳就要把僧侶賴以生存的飯碗給踢了。

和尚收稅，這事，在國朝中，倒也是有的，不算是陳從進一拍腦門自已想出來的，在武宗朝時，沒被還俗的和尚那都是要交稅的。

但隨著時間的推移，寺廟交稅的情況越來越少了，這些年，藩鎮軍頭的壓力太大了，不止是節度使，大將需要一些心靈上的寄托，還有這些人的家眷，基本上都很崇佛。

比如，就連陳從進的妻子，李芳霏也時不時的要去平安寺祈福上香，當然，幽州寺廟不交稅的時間那就長了，早在大中年間，就已經沒交了。

而陳從進提出的意見，更細致，不是統一征收，而是一座寺廟名下只有五十畝地的，不用征稅，三百畝以下，按正常繳稅，但是一旦達到三百畝以上，則繳納的比例，也逐漸增多。

（鼓噪兵變一事，還請諸位，切勿再，因為我有牙兵衛護，他們忠心耿耿，絕不會叛變的^o^）

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