第194章半部《掄語》平天下

子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。

一、死去的那個人，好像我的丈夫，白天晚上看起來都像。

二、孔子在河川上與人激烈搏殺，死去的人如同流水般，不分白天和黑夜。

......

永樂年間。

朱瞻基腦海中又出現了畫面。

孔子手持名曰“德”的佩劍，長劍閃爍著凜冽的寒光，劍尖滴落下來點點猩紅。

孔子的身旁，是堆積如山的尸體。

河水在腳下奔流不息，激蕩起層層浪花，是在為這場戰斗奏響的挽歌。

朱瞻基整個人已經代入進去了，完全忘記了這句話本來的意思。

......

子曰，欲速則不達，見小利則難成大事。

練武切忌急于求成，過分追求速度只會讓你走火入魔，若是老想著要走捷徑，是不可能達到武道的至高境界的！

......

各朝武將們紛紛點頭。

好有道理的樣子！

練武之道，貴在持之以恒的勤奮練習，讓基本功愈加扎實。

若是貪圖捷徑，沒有強健的體魄便想掌握高超的武技，好高騖遠，最終必將反受其害。

他們訓練士兵亦是如此，從基本功開始，逐步精進。

他們回想起自己往昔練武的艱辛歲月。

冬練三九、夏練三伏。

不畏艱辛，苦練不輟。

正是這般多年如一日的堅持與付出，才終于有在沙場上嶄露頭角的機會。

此刻，他們滿眼都是感慨之色。

......

楚狂接輿歌而過孔子曰：鳳兮鳳兮，何德之衰，往者不可諫，來者尤可追。

你的武德怎么衰弱了啊，排第二了啊！過去被你打死的人暫且不提，再來的人你可得送他們追隨死者了啊！

子曰，工欲善其事，必先利其器。

在以德服人之前，你一定要先將“德”的佩劍打磨的極其鋒利，锃光瓦亮！

子曰，既來之，則安之。

既然已經來了這里，那就安葬在此處吧。

子曰，君子不以舉人，不以人廢。

君子素來簡意賅，不說廢話，直接把人拎起來揍就行，絕不會因為把人打廢了就客氣說話。

子曰，溫故而知新，可以為師矣。

既要重溫以前的戰績，還要規劃未來的目標，感覺自己的戰斗力已足以匹敵一個師的力量。

......

李世民看完這些《掄語》，整個人都呆住了，一副三觀被震的稀碎的模樣。

他在幼時對弓馬騎射情有獨鐘、喜愛研讀兵書，對儒家經典幾乎不曾涉獵。

后來，隨著大業發展，他逐漸領悟到儒家的思想理論在統率軍隊、管理人才等方面的重要性。