寧穗想當伴娘。

她結婚的時候，喬映霜和姜書禾給她當伴娘。

喬映霜結婚的時候，姜書禾給喬映霜當伴娘。

寧穗還沒當過伴娘。

“為什么已婚女性不能當伴娘，已婚男性就能當伴郎？”

寧穗的問題把喬映霜和姜書禾都給問住了。

“呃......不知道啊，好像大家都這么說。”姜書禾撓撓頭，“不過我無所謂，你們都來當嘛，反正是演戲，你們不來當，我身邊也沒其他人給我當伴娘了。”

喬映霜嚴謹道：“我搜一下這里頭有什么說法。”

寧穗亮出她的智能手表——手表與養在南城的龍鳳胎機器人連接著同一個系統，這次回來沒把機器人帶回來，季晏辭專門給自己和寧穗都配了手表，方便平時進行遠程交流，收集異地養娃的實驗數據。

“大橘大橘，請問，為什么已婚女性不能當伴娘，已婚男性就能當伴郎？”

“媽媽，我想你了。”手表發出略顯稚嫩的電子女聲，“正在檢索‘為什么已婚女性不能當伴娘，已婚男性就能當伴郎？’的答案。”

“檢索已完成。”

“傳統婚俗中，伴娘被賦予‘純潔’的象征意義，未婚女性代表新娘婚前的‘純潔’狀態，暗示對新娘婚姻的美好祝福，而已婚女性已經進入婚姻狀態，被認為不符合‘純潔’的象征，因此不適合擔任伴娘。”

“而傳統對男性沒有‘純潔’的要求，因而伴郎沒有已婚未婚的限制。”

回答完畢，陷入一陣詭異的安靜。

良久，喬映霜滿臉不解地開口：“什么意思？婚前純潔，婚后就不純潔，是男人太臟了嗎？女人跟男人結婚就被染臟了？”

姜書禾干巴巴地說：“應該不是這個意思吧。”

寧穗又問：“大橘大橘，還有其他原因嗎？”

“有的，媽媽，有的。”電子女聲回答道，“另一種說法是，傳統觀念中，已婚女性被認為已有‘主家’身份，無法再以伴娘身份陪伴新娘。”

這一番解釋，喬映霜更聽不懂了。

“什么意思？”

“好像是說你結婚就代表你有主了。”

“所以呢？”

“所以你乖乖在家伺候你老公，別出來拋頭露面了。”