宗教。

對于吐蕃來說，宗教是至關重要的。

雖然說這玩意兒并不會讓普通百姓的日子過得更好，但…卻可以讓貴族老爺們的日子越來越妙。

所謂的苯教，就是吐蕃的原始宗教。

基本上用兩個詞來形容的話，就是血腥、殘忍，人身上的各個地方，竟然都能被做成法器。

松贊繼位之后，曾經試圖改革過苯教。

他從天竺那邊引進佛教，并大力推行。

時至如今，吐蕃本土的佛教已經開始與苯教有融合的趨勢了。

而對于李承乾來說。

苯教也好，佛教也罷，都不是什么好東西。

一旦有人借助宗教影響力，豎起反旗，那么大量的吐蕃百姓就會在盲從之下，成為大唐戰場上的敵手而被一刀砍死。

這顯然是不利于大唐對吐蕃的統治的。

“道教是我漢家地本土宗教，比起佛爺們和苯教的天神來說，道祖他老人家簡直可以用良善來形容了。”

“宗教歸根結底，就是個精神寄托。”

“如果孤一下子讓吐蕃百姓們沒了苯教和佛教的精神寄托，又不重新給他們找一個新的，難免會生出各種事端。”

說到這。

李承乾忍不住嘆了口氣。

大唐的佛教也很興盛，但好在當年被滅過，所以現在很是懂得收斂。

當然，也只是相對收斂。

什么高利貸等亂七八糟的事情，佛爺們基本上沒有不碰的，一個佛寺的田產，甚至于比一個大地主家里都多。

“孤也很無奈啊。”

“思前想后，既然他們一定要有個精神寄托，那以后就祭拜道祖吧，最起碼道祖，不需要信眾們搞什么人祭。”

文成默然點頭。

“臣妹明白了。”

“除了這兩件事情之外，為了加強吐蕃與我大唐的聯系，孤還想再修一條官道。”

“剛好，河口城一戰抓了近十萬吐蕃降卒。”

“這幫人如果放回去了，那對于吐蕃來說就是不安定因素，可如果全殺了，也著實是有些浪費。”

人力資源。

在這年頭可是珍貴的資源啊！

十萬降卒，那就是十萬壯勞力，與其全部砍了腦袋，不如把他們物盡其用。

“孤想讓他們來修建官道！”

“至于官道的線路，就按照幾年前你入吐蕃時的路線吧。”

“從長安出發，經過秦州到達鄯州，隨后經過西海沿岸的伏俟城，穿過大非川、積石山，抵達河口城，再轉向向西”

李承乾在一張輿圖上將線路演示了一番。

“這條線路其實并不是最快的，但大非川、積石山和河口城的位置太重要了。”

“而且阿史那社爾之后要在這片區域經營。”

“唐蕃官道從此經過，就可以把大唐、吐谷渾和吐蕃連在一起，方便來往行商和我大唐的統治。”

文成看著輿圖上的線路。