圈也要經常打掃，冬季還得給儲存好干料，時不時的還得喂點糧食什么的。

就連天氣不好的時候都不用出去打卡。

那些個自稱牛馬的，有這個待遇？

巴特爾和阿木爾兩個不放心李劍，或者是不放心巴雅爾單獨放牧，兩人在臨中午的時候就過來了。

“我都那些學生們沒有叫苦嗎？”

“沒有，他們很興奮，有個拿著相機的那個家伙不停的拍拍拍，說給莫日根拍照片，洗好了會寄過來，莫日根決定中午給他們煮羊肉吃了！”

郭平這個貨，果然是個交際花，這么快就俘獲了別人的愛心。

李劍跟著巴特爾他們三個回到家里。

“巴特爾大哥，晚上要不要烤幾只羊，弄個篝火晚會吧？”

“也好，就是費木柴！”

“沒事，柴還有，明天還要去旗里，讓勒勒車回來的時候帶些柴，讓他們走路就好了。”

巴特爾覺得李劍的這些學生好像都不是親生的，走路畢竟還是很累的。

下午一趟小牧，吉達他們三個分別把早上出去的家伙們帶了回來。

當李劍說晚上要篝火晚會的時候，這些有些疲累的家伙們又像打了雞血一樣，興奮了起來。

吉達家里是有一架馬頭琴的，也有恒格勒格，就是蒙古鼓，別的傳統樂器就沒有了。

要說在京城跟袁大娘學習過民族樂器不是沒用，馬頭琴調音之后，李劍就能拉出歡快的音樂來。

只要別拉騰格爾的《蒙古人》和《天堂》就沒啥問題，這時候像是《草原牧歌》、《賽馬》、《嘎達梅林》、《萬馬奔騰》這樣的傳統蒙族音樂都早就譜出來了。

當三只烤全羊被架起，火堆被點燃，同學們眼中絲毫沒有明天勒勒車要運柴火回來的憂愁。

李劍試圖用一曲《安和橋》的前奏提醒他們，但這些家伙根本就不買賬。

“老師，這首太悲涼了，換個歡快一點的！”

好嘛，就說還得是大學生，能聽得出音樂的悲涼和狗的遺憾，但是絲毫不知道徒步的痛苦。

賽馬響起來的時候，圖雅和巴雅爾已經帶領著這些不善歌舞的人扭動起肩膀來了。

俗話說新疆的脖子內蒙的肩，高原上的袖子甩兩邊，這都是干不過只打巔峰賽的彩云之南的跳圈圈。

琪琪格接過了馬頭琴，李劍給他們表演了一個皮衣祖師爺的舞步，同學們都傻掉了。

只有來自云南的一個家伙火眼金睛的認出來。

“打歌舞！”

“什么？！”

“我們彩云之南的打歌舞啊！”

“打誰？”

“滾！”

“說說嘛！”

“洱海邊和哀牢山周邊的彝族同胞會這個，樂器的話要有蘆絲、笛子、三弦，配上羊皮鼓的鼓點，邊唱邊跳的。

跟有些山歌是相通的，但是山歌就不用多說了，很奇怪的。

我以為老師會的多，但是沒想到他連這個都會，更過分的是他腳下是打歌舞，肩膀還能抖出蒙古舞的節奏來。

我服了！”_c