李劍身穿大裘冕，頭戴九旒冕，腳踩方履，像模像樣的帶著內閣九人以及部分同族民眾，莊嚴祭祀。

焚香、叩拜，然后是宣讀祭文。

“謹以香花美果，清泉凈水，敬獻三面觀音菩薩，千秋福佑，萬民護佑。

遙望碧海，孤島孤峙；一片蒼茫中，菩薩圣像巍然屹立，三面顯化，護佑四方。是觀音大士慈心普濟之顯現也。

一面持凈瓶柳枝，以甘露灑遍乾坤，洗滌塵世眾生煩惱，除卻災厄，心靈安澄；

一面魚籃在手，化身渡海觀音，以法音救生，護佑漁民平安、風調雨順；

一面慈目垂視，手持福祿，懷抱嬰孩，乃送子觀音，為世間祈福育兒，家家和順，家室昌隆。

夫觀音大士，千手護持，千眼洞明，苦海慈舟，永濟眾生。

三面圣容，各司不同之愿：

手持凈瓶，乃施清凈之法，渡迷途之人，心靈澄澈，萬物和諧；

魚籃在手，風雨不驚，護佑漁人，澤被海島，正所謂“大悲化海中，法音超諸界”；

送子觀音，慈目注世，賜福眾生，以濟人倫，令家家福祉，戶戶安康。

且此三面觀音法相，非止表三世化身，實顯菩薩無量慈悲，遍濟塵世之心。

凡世間貧富尊卑，男女老幼，凡有疾苦難安，皆得一見法相，頓覺心懷明凈。

觀音大士既解脫眾生苦惱，亦教誨世人慈悲忍辱，仁心為懷，廣行善舉，庶幾大愿永續，三界平安。

今我等眾人，謹敬香火，焚香叩拜。

愿大士悲憫無邊，常駐慈光，普覆島上民眾，風調雨順，五谷豐登。

祈愿凡居是地，亦或旅至斯島之人，皆蒙慈光庇護，心神清凈，身康體健，災厄不侵。

愿持凈瓶觀音普施甘露，洗滌心塵；

魚籃觀音濟海難，福佑安寧；

送子觀音賜福庶民，子孫昌盛。愿此地子民，世代和順，身心康泰，世世不離菩薩悲心教化。

潮聲為鐘，風吟作號。

祈愿菩薩三面三化，慈心不滅，悲愿無盡。愿人心清凈，福祿長在，悲智增上，光明遍照。

謹此供養之禮，愿佛光常顯，福報流傳；

愿心蓮開放，慈悲永續。

世世代代，得聞觀音圣音，遠離苦海，福澤萬世，永享吉祥！”

祭文冗長，絲毫不像李劍的風格，就連中文系出身的程策都側目看了看李劍，又看了看陳漫哉，想著一定是這個大才子給寫的吧，極盡溢美之詞。

殊不知這完全是李劍自己的手筆，寫的不好，湊合看吧。

祭文宣讀完畢，祭祀之禮即成。

自此，落迦峰頂不時有信眾供奉香火或祭拜祈愿。

而又一個神跡即將顯化。_c