等待沒用多久，很快內閣和國會就有些人反對二哈托的裂土行為。

李劍按照二哈托給的名單，沒用幾天就讓這些反對者們消失了。

在一定程度上，算是回報了二哈托的慷慨，畢竟他給的太多了。

隨后，李劍、黃安、二哈托三方發布了聯合聲明。

“鑒于哇島國內的民族對立情緒以及出于尊重歷史的原因，經內閣和國會同意，達成以下條件：

一，將納島、阿南群島、美蘭群島、巴淡島、賓坦島、林加島、勿里洞島等島嶼交由李迦落獨有。

李迦落系明朝時期移民后裔，其先輩經歷了數百年的經營和抗擊殖民以及侵略，哇方尊重歷史，將原屬于李家的島嶼、領海交回，哇方不再對上述島嶼享有主權。

二、將蘇島列為自治區，以花族為主導，實行自治，哇現有花族愿意遷往蘇島之民眾，盡可遷出。

蘇島原有民眾，愿意留在蘇島生活的，蘇島自治管理委員會將會給予其正常待遇，對于煽動和實施對立的論和行為予以打擊。

三、官方敦促哇島各界，拋卻對立情緒，努力改善民生，為了哇島的和平與穩定，貢獻自己的一份力。

本聲明由李迦落先生、黃安先生、內閣、國會以及總統二哈托具名，自發布之日起生效。”

聲明發布之后，李劍帶領秦羽的大船回到納島。

在那尼的體育場，李劍帶著秦羽、姜峰、宋海平以及在香島的絕大多數安保力量和納島上的民眾見了面。

全島現在有一萬多人，加上沒有走掉的他族民眾，總數也就一萬五六的樣子。

“大家好！我叫李迦落，先聽我說，然后各位有各種問題都可以慢慢找我這邊的人問詢和商量。

能給大家解決的，當場解決，現在解決不了的，我們盡快解決，實在解決不了的，那就對不住了。”

說完給大家一個抱拳。

“我們先講歷史，相信大家有些人都清楚，這個地方是怎么來的，有文獻記載此地的時間應該在漢朝時期，《南洲異物志》中記載過本地，稱呼這片群島為‘漲海崎頭’，稱呼納島為‘極大崎頭’。

意思是說，受到水位落差的影響，本地的水位升高和回落要比其他地方顯得更明顯些。

而在漢代時期，周邊各域，尚處于原始狀態，沒有所謂的領土之說，也沒有關于本地的任何文字記載。

到了宋代，南海各地，比如三佛齊、爪哇、婆羅洲等有了一些古國，有了官方的文字記載，其都承認從占城中部的交趾洋到婆羅洲西北的納島間的海域屬于中國和外國的海域分界線。

外國的船只駛入納島海域即視為進入中國之境。

到了明朝時期，納島開始得到明朝的官方經營，并將‘漲海’改成‘石塘’，將‘極大崎頭’改成了‘萬生石塘嶼’。

當年鄭和下西洋，納島就是他每次艦隊的必經之路，所以在此建立補給基地，所以納島上就駐守了上萬“后生”，他們從事建筑營房、修檢船支、種植蔬菜水果、撲魚曬制等工作，所以納島越來越具規模，已經具備設立官方管轄機構的條件。

所以，鄭和最后一次下西洋結束時，曾就納島問題上奏朝廷，詢問是否繼續駐守此島，當時的明宣宗當即賜書“萬生嶼、安不納”，明確表達了此處群島和海疆屬于中國。

所以，納島的正確名字應該是“安不納島”，完全是中國名字，納土納群島也就是安不納群島。

這些，從鄭和時期移民過來的人應該有印象，我說的對吧？

我相信，時至今日，仍然有當時的移民后裔在此生存，請允許我向先賢致敬！”

說完，李劍給大家鞠了一躬。