老喇嘛聽到奔跑的聲音，睜眼就想叫南卡安靜些，昨晚才發生過奇怪的事情，他有些擔心南卡會出事。

沒想到一睜眼，看見的竟然是門外聯袂而來的月初和張麒麟，老喇嘛慢慢停下了手中轉動的佛珠，站起身時臉上還帶著笑意。

他想起來昨天他說他們都是張家人的時候，月初并沒有反駁，或許和白瑪比起來，她的兒子會有一個好的結果。

“二位有事要問？”還沒等月初說話，老喇嘛就先慈眉善目的開了口。

雖然靠近大門的時候，月初見到人腳步慢了下來，但是這點小把戲可瞞不住老喇嘛。

雖然看年輕孩子的好戲，是老一輩人獨有的惡趣味了，但是看張家人的好戲，就需要掂量掂量自己的命有幾斤重了。

“嗯嗯，我們想問一下小喇嘛從小到大，有沒有發生過什么奇怪的事情？”

月初拉著張麒麟坐下，毫不客氣的從壺里給自己和小哥倒了杯酥油茶，還好心的給老喇嘛也添了一杯。

相處了這么多天，月初對老喇嘛當然還是有尊重的，但是相處間卻自在多了。

“南卡的小時候嗎？”

老喇嘛眨了眨眼睛，用一道反問拖延了一下時間，像是陷入了漫長的回憶，思索起月初他們詢問小喇嘛的原因。

“南卡？”

月初先是有些不理解的低聲重復了一下，才反應過來這是那個小喇嘛的名字。

揉了揉自己的鼻子，還有點不好意思，確實是一直也沒關注小喇嘛的姓名哈，其實名字這東西吧，也不是很重要.......吧？

和張家“合作”的這一代代喇嘛似乎都是叫德仁的，這個應該和張麒麟一樣，就是象征性的名字了吧。

“南卡啊，他是在很小的時候，被扔到我們廟門口的，這其實是很少見的事情。

在藏族社會里，贍養孤幼是崇高的道德觀念，因為信仰的關系，布施和慈善行為也被廣泛倡導和實踐。

藏族家庭通常非常重視家庭責任和親情紐帶，就算家里窮，但是多一份勞動力總是好的，一般都會盡力撫養和教育子女，

在藏傳佛教中，出家修行也被視為一種崇高的追求，其實許多家庭會自愿送子女入寺為僧尼，但這并不意味著那些孩子是被遺棄的，他們還是能和家人接觸的

所以真的養不活，被送到喇嘛廟來的是有，但是家人直接扔下不管的，確實非常少見。”

老喇嘛低頭，喝了一口酥油茶后又說道：“后來我就給這孩子取名南卡，是“天空”的意思，我希望他的心胸如天空般寬廣無垠，只要放寬心，一切都會變好的。

對了，白瑪是“蓮花”的意思，蓮花在佛教中是純潔和神圣的象征，是對人心靈純凈的祝福和期盼。”

張麒麟摸索木碗的手頓了一下，對老喇嘛頷首表示對他后面解釋那句話的感激。

月初本來還在感慨南卡的遭遇，倒是沒想到這么開朗活潑的孩子是被遺棄的，后面聽到老和尚對他名字的期許，又想到了自家哥哥，看向老喇嘛的眼神也柔和了很多。

老喇嘛還以為是自己的懷柔政策有了效果，雖然他清楚，要是張家人真的有了決定，就算用南卡的悲慘遭遇和白瑪做借口不一定有用。

但他在面對兩個應該說和他是一伙的張家人時，第一時間想的還是怎么保全南卡，這或許就是他舍不下的私心吧。

“不過南卡這孩子，從小到大并沒有什么異常，如果說是昨晚南卡為什么醒著的話......”

老喇嘛的聲音延長，拖延了好一段時間，他大概也想明白了為什么月初他們會來問這個問題了，于是答道：

“或許是因為他是我們這唯一的本地人，父母都是純正的藏族血脈，加上每年對天神的祝福和祭祀，所以西藏的魯神不傷害他。”