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      第684章 洪荒(二十一)

      ——洪荒——

      天之孔。

      玄都感覺,人界的存在都有些奇葩。

      那個叫伏羲的半人半龍,原因不明地向自己詢問什么“上一個世界”的事,由于太上老君師父安排任務時特別提過不要把天界之事向下界之人說明,所以自己只能禮貌地告訴他“當然記得,但無可奉告。”

      另外一個叫太一的三足金烏,則用一種奇怪的態度宣稱“本王特地賜予你成為本王朋友的榮幸,感恩戴德地接受吧”,玄都仔細想了想,確定對方這應該是想要交朋友的意思,而師父并未說明自己不可以在下界交朋友,于是做出了“好啊,那么我們就是朋友了”這樣的回答。

      然后嘛,這兩位得到回答之后,起初看起來還挺高興,但很快就互相對視,繼而對峙了起來。

      玄都想了半天也找不到原因,于是轉而去執行師父安排下來的任務——用幌金繩將斷成三截的天柱吊起來通過“天之孔”送回天界。

      “幌金繩”是師父賜下的一件形似繩索的法寶,它的兩端分別是金色的“箭頭”和銀色的“圓環”,可以根據持有者的心意任意變化長短,做出各種動作,不過由于對心意的感知過于敏銳,師父似乎有給它加上啟動語句的意思。

      雖然它兩端各自顏色不同,但卻并沒有“中間”這個概念,“箭頭”的金色會在不知不覺中轉化為“圓環”的銀色,即使一直盯著鎖鏈從頭看到尾,也不會發現究竟從什么時候起金色變成了銀色。

      在人族、妖族和巫族之共主,亞圣女媧對它發出一聲“天之鎖!”的驚呼后,伏羲和太一之間的矛盾越發明顯,嗯……莫非自己太笨?果然還是想不到理由啊。

      至于此行的目的,斷在水底,一長兩短的三根天柱,玄都在用幌金繩將它們剛剛拽出水面時去摸了一下,發現它果然有被師父特意叮囑前來打撈的價值。

      它們的材質看似是普通的石頭,但卻比常見的山石和河底鵝卵石硬出不知多少倍,如果要打比方的話,就是將一塊石頭打成薄薄一片——先不論石頭能不能被這么做,然后用這些“石頭薄片”重新堆積成看似完整的石頭,再打成薄片,再堆積,如此不知重復了多少次,總而之,尋常對付石頭的手段對它們完全無效。

      聽太上老君的說法,帶回天界之后是打算把它們煉制成一把長兵器和一對短兵器的,不過令玄都疑惑的是,師父并不使用兵器,也不知道是要留給誰。

      原本來說,能撞斷這種材質擎天柱的巫祖“共工”也應該帶走研究一下,但他已經被半步圣人紅云,或者說“地藏王”給順走了,只能就此作罷。

      ————

      除了這三位算是領頭者的亞圣外,其余實力稍次的追隨者也頗為奇怪。

      在師父的教導中,作為天地四象,代表地、水、火、風這四大元素,原本不該有自我意識的青龍、朱雀、玄武和白虎,竟然不約而同地被龍鳳的子嗣,睚眥、畢方、霸下和狴犴所頂替。

      雖然就元素屬性而并沒有錯誤,它們也確實會回應元素使用者的請求,但這種明顯帶有主觀傾向的回應究竟是好是壞,在返回天界詢問老師之前,玄都也不好下定論。

      然后,是“地藏王”的“女兒”或者什么別的關系的晚輩,紅云仙子,她的武器或者說法寶是一柄寬大平直,分別有著紅、黃、綠三色的長劍,似乎由于它也是先天之物的緣故,令玄都感到頗為親切。

      這把劍的效果也和其他先天至寶一樣,毫不講理,它的殺傷力和硬度其實還算中規中矩,然而一旦被其斬掉了身上同“天生道體”不一致的部分,該部分就會永久斷絕和本體的關系。

      比如說,一個化形成人族,但卻保留著貓耳、爪子、尾巴的貓妖,如果被紅云仙子咔嚓咔嚓地將那些非人特征砍掉,她化形的模樣就永遠是這個樣子,即使本體上耳朵尾巴完好無損也一樣。

      最可怕的是,紅云仙子本身就熱衷于去砍掉那些巫或者妖身上的非人部位,惹得那些潛在受害者望風而逃,還給了她一個外號叫“羅剎女”。

      而借由霸下留下的龜殼化形的“龜靈圣母”,全身上下就沒有哪里和“龜”有關,即使應該是龜殼的那面大盾,在外表上也是看不出來的,結果,她和紅云仙子的關系意外得還挺不錯。

      另外,那伏羲也不知是怎么想的,要求龜靈圣母管他叫哥哥,或許是因為負屃原本排行在霸下之后,現在想要趁機過過兄長癮?

      除此之外,伏羲還經常帶著龜靈圣母跑到玄都面前來互動一番,接著就詢問他是否想起了什么,玄都對此,只能搖頭:

      ——不,我完全沒想到她嚴格來說不是你妹妹而是你侄女這件事。

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