號舍內。

李鈺吃完東西后，擦了擦手，然后開始看四書最后一道題。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

見到這題，李鈺來了精神，思緒更是回到了數年前。

當時的他被夫子收為學生，讀了大學的開篇之語，夫子還考過他。

雖然當時李鈺答出來了，但夫子卻有新的解釋。

考了這么多次試，從來沒有考過這題目，沒有想到鄉試卻碰上了。

此題是《大學》的開篇第一句，被稱為儒家“三綱領”，意義極其重大。

看來鄉試確實不一樣，考的都是高大上的東西。

不過雖然是高大上，但這題卻是科舉中最經典，最基礎的題目之一。

李鈺三次考試沒有碰上，但在府學中卻多有和士子們討論。

而這句話幾乎每個士子都爛熟于胸。

但也正因如此，要想寫出新意、寫出深度，超越尋常見解，才尤為困難。

“此題是儒門根基，萬不可輕忽。

破題需總攬全局，點明三綱領并非并列，而是有本末終始之序的整體。”

李鈺思緒發散起來。

“關鍵在于闡明‘明明德’是體，是根本；‘親民’是用，是延伸。

‘止于至善’是終極目標。三者環環相扣，缺一不可。”

“文章需層層推演，由內而外，由己及人，最終歸于那至高至善的境界。”

“要寫出這‘道’的宏大與精微。”

思路既定，李鈺再次提筆，飽蘸濃墨。

針對這第三道題，寫下了他的破題。

“圣經揭大學之全功，而歸本于三要也。”

接著是承題。

“蓋德性天命之固有，明之所以復其初也。”

“然非徒明一己之德已耳，必且推以及人，使之同歸于新而后可。”

“而明德新民，又皆必至于至善之所在而不遷，斯為道之極則焉。”

這幾句話的意思是：光明的德性是天所賦予、人所固有的，彰明它就是為了恢復人本初的善性。

然而，大學之道并非僅僅彰明一己之德就完了，還必須把它推廣到他人身上，使人們一同革故鼎新才行。

而無論是“明明德”還是“新民”，又都必須達到那“至善”的境界并堅守不移，這才算是大學之道的最高準則。

寫完破題和承題，李鈺對整篇文章的骨架已然把握到位。

隨后開始對這宏大的主題進行深入而細致的闡發。

等他第三篇文章寫完，已經到了中午。

溫度逐漸升高，狹小的號舍內猶如蒸籠一般，讓眾多考生都感覺身上黏糊糊的。

李鈺也不例外，額頭已經微微見汗。

原本李鈺還想慢慢寫，這樣穩妥一點。

但天氣這般悶熱，怕是要下雨，這讓他警惕起來。

雖然帶了擋雨的簾子，但那也不是絕對保險。

卷子是不能沾染半點水跡的，否則水將墨水暈開，管你文章寫得再好，考官也是看都不會看一眼。

要求就是如此嚴格。

哪怕你有狀元之才，一旦卷子打濕，那就會被黜落。

李鈺不敢去賭這雨會不會下，只能盡量加快速度。

平時雷打不動寫五篇文章的好處就體現出來了。

這些年，李鈺足足寫了有數千篇文章，速度早就練出來了。

只要破題，承題沒什么問題，后面的思路順著往下走就行。

李鈺將四書試卷放在一旁，馬不停蹄開始看五經題。

這些年他時間花得最多就是在經義上。

市面上能買到的所有春秋注本，他全都買來看了個遍。

加上從清瀾學院背的，如今的李鈺對春秋的理解遠遠超越了以前的自己。

很快第一題讀完，李鈺沒有怎么思索，提筆便破題。

此時前后都傳來考生們吃東西的聲音。

顯然到了中午，大家都覺得餓了，開始集體吃東西。