在族長家里吃喝了一頓。

當然李鈺也不白吃，而是拿出銀兩。

族長說什么也不收，但李鈺堅持要給，最終打了個折，收了一半。

隨后李鈺四人重新上路。

馬車內，林澈，馬致遠直勾勾的盯著李鈺，眼中充滿好奇。

“你們這么看著我干嘛？我臉上有花嗎？”

被兩個大老爺們這么盯著，讓李鈺很不習慣。

那眼神感覺像是要爆他菊一樣。

“阿鈺，你怎么什么都懂，連江湖把戲都知道。”

林澈一臉的崇拜，他覺得自己對李鈺已經夠了解了。

畢竟兩人在一起吃住都有三年了。

也沒見李鈺看雜書，也沒有出去闖蕩過，怎么就能識破這樣的把戲呢。

馬致遠也是敬佩不已，想到之前自己見到那所謂的神仙手段還震驚，便有些不好意思。

和李鈺比起來自己真的是差遠了。

而且書上可沒有這些東西，真的是讀萬卷書，不如行萬里路。

不僅可以了解風土人情，還能看到各種稀奇古怪的事，大開眼界啊！

不過他還是道：“阿鈺，你怎就篤定那油鍋不燙？萬一那油鍋是真的……”

李鈺沒有告訴他原理，而是道：“《論語》有云：子不語怪力亂神。”

“今日之事，便是活生生的例子。”

“村民困于疫病，不求醫問藥，反將希望寄托于裝神弄鬼之徒，豈非舍本逐末？圣人早已告誡我等。”

林澈若有所悟地點點頭。

馬致遠卻道：“然則《中庸》亦：‘國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。’鬼神之事，豈可全然否定？”

李鈺微微一笑，“馬兄所極是。”

“然《中庸》接下來說‘見乎蓍龜，動乎四體’，其意在強調觀察征兆、洞察幾微，而非盲目信奉怪力。”

“今日那騙子，其破綻豈不就在‘幾微’之處？油沸而煙不濃烈，水潑而色變突兀，此皆違背常理之‘微’。”

“若遵圣人‘格物致知’之訓，細察其物理，其術自破。”

“而非見‘禎祥’‘妖孽’便盲目信之，失了‘慎思明辨’之心。”

馬致遠聞，渾身一震，陷入了沉思。

他素來以精通經義自傲，卻從未將經義與現實詭詐之事如此清晰地聯系起來。

光是這一點，他便不如李鈺。

李鈺繼續道：“《孟子·盡心下》有：“盡信書，則不如無書。”

“吾等讀書，并非為了成為皓首窮經的酸儒，而是明理以立身，更是為了能如古之賢臣，能辨忠奸、識欺詐、解民困。”

“若今日我等只知背誦‘子不語怪力亂神’，卻對眼前惑亂鄉民、榨取血汗的‘怪力亂神’無能為力。”

“甚至因其‘有違圣人之教’而袖手旁觀，那這書，豈不是讀到狗肚子里去了？與那紙上談兵的趙括何異？”

這番話，如同重錘敲在馬致遠心上。

他第一次意識到，學問并非僅僅用于科舉考試和清談辯論。

更是一種能洞察世事、保護弱小的力量。

李鈺今日之所為，正是這種力量的體現。

林澈聽得兩眼放光，激動道：“我明白了！阿鈺！”

“就像夫子教我們讀《詩經》，不只是知道‘關關雎鳩’。”

“更要明白‘詩可以興，可以觀，可以群，可以怨’！”

“今日我們就是‘觀’了民情，‘怨’了騙子！”

李鈺笑著點頭，不過這番論述，他也是取巧了，畢竟他是知道騙術的原理，才敢去大膽揭穿。

馬致遠和林澈不知道，自然思考不了這么多。

看著陷入沉思的兩人，李鈺心中欣慰。

科舉之路，絕非獨善其身！

讀圣賢書，所求當為明事理、辨是非、有擔當。

而這兩人與他同行，那將來都是他的人脈，他希望自己中舉的同時，兩人也能中舉。

因此想借著這事件，啟發一下兩人。

不要讀死書，而是要將書本知識結合實踐，這樣寫出的文章有理有據，更加錦繡。