就在這時，一聲怒喝響起。

緊接著，一群黑甲赤袍的護衛開道擁來。

這樣裝束的甲士，專屬于宗正府。

他們極少出動，一般只守在宗廟，或在有祭天、葬禮等重大皇家活動時出沒。

能驅動他們來此的，有且只有一人——大宗正！

大宗正著袞服，戴齋冠，打黑白兩色旗、鳴赤鑼金鼓。

黑主水，代表長生、祥瑞、莊嚴意象，代表著周氏王朝綿延在人世的權威。

白主亡，意為宗正府主管宗廟，上祭列位宗祖，又代表過世的帝王約束后人。

赤鑼又稱朱序鑼，金鼓全稱玄黃鼓，并非殺伐鑼鼓，而是象征天下禮法的源頭，必須掌握在皇家宗室手里。

所謂‘赤鑼鳴響，序定昭穆’、‘金鼓三通，正名定罪’，指的便是以赤鑼確定皇室血脈，要處理皇室，則必須敲響金鼓——這是大夏開朝所定的祖宗法度，任何人不得僭越。

就連天子繼位，都要請動這兩件器物。

黑甲赤袍、黑白雙旗、赤鑼金鼓，皆為宗正專屬之器。

它們不代表百姓、不代表百官、不代表天子，但代表了周氏宗室所有生者和死者的共念。

在大夏開國太祖的思想中，大宗正平日里可以遠朝政之外，以免超然身份對國政的過多干涉。

但在關鍵時刻——皇家成員的上和下、生和死之時，必須經過宗正。

否則，便是非法！

大宗正坐在馬背上，蒼老的目光沒有半點渾濁，有的只是憤怒的煞氣。

他指著面前烏泱泱一片人：“未經我宗正府，誰敢處決皇子？！你們奪的不只是我的權力，更是踐踏太祖、踐踏宗廟中諸先帝、藐視我整個周氏皇族！”

原先叫囂的百官聲音立馬下去了。

他們之所以如此氣勢洶洶，仗的是自已拳頭大嗎？

當然不是，場中這些人，誰敢和檻車中那人比拳頭？

無非是‘正道’二字。

他們認為自已做的是正確的，天子也無法阻攔，天下人會認同、將來史書也會認同，在禮法和制度上無懈可擊。

但，這一切的前提，是擁有裁定權的人不出面。

譬如天子，他如果不惜得罪場中所有人，出一封圣旨硬要保周徹……他們不退便是抗旨。

但是那樣的代價，對于天子而有些過重了——他需要替周徹分擔毆殺朱龍的壓力。

所以他消失了。

還有一人，就是宗正。

在楊復和百官的推斷中，宗正也應該消失。

因為死去的諸位先帝不會說話，其余的宗室也沒法共同擔責，大宗正若敢從制度上否掉眾人行為的正當性，那他就得擔下這股壓力。

可他一貫是個老好人，雖然地位崇高，但對于朝上公卿都甚是客氣……

沉默的人群中，依舊是楊復站了出來，他先是向大宗正施了一禮：“此時此處，您不該出現，更不應該說這番話。”

“我所認為，與楊公恰恰相反。”大宗正搖頭，手沖城內一指：“論六皇子之善惡、斷六皇子之生死。你們，還不夠格！退回城去，我便當此事不曾發生。”

楊復一把抓住了他的手，眼眶通紅的盯著他：“大宗正，三公天下師！”

“司徒。”大宗正神態嚴肅，語氣鎮定且決絕：“周氏天下主！”

不容置疑。

_l