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      第202章 文王重生!

      “開什么玩笑。”

      麟德二年,也就是唐高宗麟德二年,換算到現代歷法就是公元665年。

      這個年份,對于任何小寒國人,都是應該銘記的日子。

      因為在這一年,李淳風根據近40年的觀測、推算,廢除了大唐原有的《戊寅元歷》。

      他根據隋代天文學家劉焯的《皇極歷》,并有所損益,借鑒其先進的計算方法完成新歷,并很快應用,稱作《麟德歷》。

      而這個新的紀年法也在同年傳入了新羅,也就是后來的小寒國。

      并被小寒國幾百年來使用。

      如果沒有李淳風,小寒國人就是一群不知時空運轉的野人罷了。

      有些事情可以騙得了別人,卻騙不了自己,熟悉小寒國歷史的金俊宥對這些事情也是心知肚明。

      但真正震驚金俊宥的,還不是這個所謂的年份,而是這段文字后面的話。

      太史令李淳風葺治周文王陵寢,藏龍骨天書于神墓之中,以鎮之!

      周文王!

      這是周文王的墓!

      是那個推演出六十四卦,編寫易經的周文王?

      “這絕對不可能!”

      “林葉,你強行以周文王的名號造墓,你配嗎?”

      “你配嗎?!!!”

      “褻瀆古人,你就不怕遭天譴嗎?”

      林葉一直以來都是用古人的墓穴作為靈感設計迷宮。

      精絕古城、云南蟲谷皆是如此。

      但這些墓穴的主人,說到底都不是大夏的名人,精絕女王只是西域諸國中的一個小王,而那獻王墓的主人獻王,歷史上是不是真的存在都有待商榷。

      但周文王不一樣啊!

      周文王姬昌對于大夏文化的影響實在太大了。

      他是最早推行仁政德治的君主,并在大夏開啟了分封制的先河。

      他推演了周易,將八卦發展為六十四卦,創作卦爻辭,奠定儒家思想源頭,影響后世哲學與文化!

      他還融合商周文化,規范宗法倫理與祭祀制度,制定了影響后世幾年前的周禮。

      如果摸金校尉算是一個職業的話,那周易就是所有盜墓手段的源頭。

      周文王就是他金俊宥的祖師爺。

      他金俊宥就算再有能耐,哪里敢在太歲頭上動土,哪里敢碰老祖宗的棺槨。

      這一瞬間,無數的畫面在金俊宥的腦海中不斷回蕩。

      他想起了剛才看到的那些壁畫。

      原本不明其意的壁畫內容,此刻全都明白了。

      那壁畫上所畫的分明都是周文王的功績,

      渭水訪賢、受命稱王、制禮作樂、推演八卦。

      他又想起了自己一開始在古藍縣招待所碰到的那個算命的陳瞎子。

      那陳瞎子見到自己的第一句話,就是:燭照龜卜,毫厘不爽,陳摶轉世,文王重生。

      當時他不理解這其中含義。

      現在看來,林葉從一開始就在預示著迷宮里是周文王的墓,這場大戲從開始就為金俊宥量身打造好了。

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