據顧炎武《考古錄》云，泰山自周末便有了神靈的傳說。春秋戰國出現陰陽學、五行學之后，泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。而泰山上的神靈就是這位碧霞元君。

至于這位碧霞元君的來歷，傳說是很多很多，唯一統一的說法，就是這位偉大的泰山神是一個女兒身，雖然是一位女神，但是地位卻極高。從古至今，凡是爬過泰山的人，沒有不拜見碧霞元君的，歷代君王，對碧霞元君也是非常敬仰，不敢怠慢。

據說，碧霞元君是一位古老的神靈，她法力強大，能為眾生賜福，消病去災，斷人間生死，所以泰山從古至今幾千年，一直

第一百九十八章天狐神墓―尋蹤

是皇帝的封禪之地。

傳說當年姜子牙輔佐周武王建立了周氏王朝后，天下統一，武王把封神賜土大權交給了軍師姜子牙，讓他論功行賞。

而姜子牙分封諸侯之時，本想把氣勢雄偉，風景秀麗的東岳泰山，封給武王的護國大將軍黃飛虎，而當時卻出現一位女神與其相爭，當時的姜子牙最后的決定是比武取勝，獲勝者受賜泰山，封為泰山之神。

至于這位女神姓甚名誰，傳說中沒有提到，但提到的是，這位女神當時并非姜子牙屬意的封神人選，但她卻大敗護國大將軍黃飛虎，從此被賜東岳泰山為其封地，并封為泰山之神碧霞元君，神祠設在山頂碧霞祠。

黃飛虎打敗受辱后心有不甘，依然在泰山腳下徘徊，卻不敢上山，至今他的神祠仍設在泰山腳下天貺殿。

而千年之后，泰山腳下的村民們，卻一直流傳著一個生動的傳說，傳說中是這樣描述的。

宋真宗年間，國家道教興盛，宋真宗東封泰山之時，在碧霞祠的玉女池中洗手，忽見一名女子浮出水面，此女子膚白似雪，貌美傾城，稱自己為泰山神，碧霞元君之長女，并自請為國君侍寢，當夜，宋真宗便與這女子交歡，天亮后，此女子便跳入玉女池中消失不見了。

宋真宗思戀此女，便命人入玉女池中尋覓，淹死了數人卻找不到女子的蹤影，于是宋真宗命有司為其建立祠堂，號其為圣帝之女，并封其母為天仙玉女碧霞元君。

而從此之后，經常有村民稱見到有女子從玉女池中出現，并于當地男子交歡。

而那個自稱為碧霞元君之長女，膚白似雪的女子，無疑讓人想起了昔日的白淺。

所以從那時起，陳智就開始讓老筋斗，督促技術人員，著重監測玉女池中的水，在各個時辰中礦物質含量的變化情況，而事實證明，這碧霞祠里的玉女池，果然有貓膩。

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