徐佑和何濡犯了經驗主義錯誤。

想當然的以為富婧有了孩子，就一定要和焦七白頭到老。他們也低估了焦七，以為這個莊稼漢只設局害計青禾，卻沒有傷及富婧，總會珍惜點夫妻間的緣分。

結果，富婧寧可一死，也堅決不要再和焦七過日子，更別提回會稽；焦七表達了同樣的意愿，用他的話說，孩子雖然是野種，但畢竟是條命，所以他沒有傷害富婧這個孕婦，但無禮如何都不會和這樣的賤婦同床共枕。

“富氏，你想清楚了？”

“我想清楚了，要么現在去死，要么請按七出之法，判我離家。”

“你娘家可還有人？”

“沒有了，都死在白賊亂中。”

“你既無所歸，焦七不能休妻。”

三不去法：妻子無娘家可歸，和丈夫一起為公婆守孝三年，先貧窮后富貴，有這三條之一，哪怕犯了七出中的禁忌，丈夫也不能休妻。

這是封建社會少有的對婦女權利的保護！

“那，便兩愿離吧！”

兩愿離，也就是和離，夫妻雙方協議離婚。見富婧和焦七絕婚之意堅定，徐佑和何濡也不好再強人所難，焦七鞭十下，這是他該付出的代價，然后又給了一萬文錢，這是體諒他家事不幸的補償。

不過，一萬文，足可回會稽安家立身了，反正年輕，找個合適的女娘結婚生子，未嘗不是幸福的開始。

計青禾表態愿意娶富婧，將她和焦七的孩子視若己出。反正除了他倆，別人也都以為這尚未出生的孩子是他們的親生骨肉，真能走到一起，也算有情人成了眷屬。

但如此一來，富婧也好，計青禾也罷，兩人就不能在明玉山繼續待下去，一方面影響不好，另一方面，讓人覺得徐佑偏袒。

偏袒自然有一點，只因何濡說了，計青禾挺有意思，說明這是個難得人才，雖然徐佑還沒現他有什么出眾的才干。

所以給了五千文，將兩人趕下山，在錢塘城內尋了住處，開了家經營紙墨的店鋪，距離徐佑在東城的義舍不遠，或者說很近很近，僅隔著一個胡同，兩道墻。

店鋪名字叫天青坊。

趕走焦七三人，沒有在佃戶里引起任何異議，相反因為處罰較輕，私底下徐佑還贏得了大善人的稱號。善歸善，還得亡羊補牢，將那些已經成家立室的人和單身狗分院別居，每個院子設個院長，負責日常管理和安全維護，并向周彭匯報負責。

剛處理完家事，驚蟄從金陵回來，帶來了詹文君的親筆信，徐佑看過后點火燒掉，問道：“袁階怎么說？”

“袁公同意給咱們行個方便，在晉陵設立灑金坊

的分店，該照顧的時候肯定多加照顧。”

只要詹文君同意，袁階那里問題并不大。徐佑這次派驚蟄去見詹文君，是吸取之前的教訓，準備和詹文君共享情報系統。

他對金陵的消息知道的太少，也知道的太慢，連天師道派了新任祭酒這樣的大事都后知后覺，所以時不我待，必須先在金陵建立屬于他的秘密據點。

金陵帝王京，水深不可測，以他現在的實力，想打進去無疑癡人說夢，于是詹文君就成了唯一的選擇！

也是唯一正確的選擇！

當然，說情報共享并不準確，應該是徐佑讓詹文君傾力協助，幫他在金陵安插幾個眼線。剛起步的時候這些眼線沒有能力打聽有價值的情報，那就只能花錢買。

每年五百萬錢，詹文君將她知道的朝中諸事，如人事安排，政策風向，名人軼事等等等等轉告徐佑。