同時，還要設立‘風聞事’的諫體系，允許百姓匿名舉報貪官污吏，還要定期舉辦‘民意大議’，由地方代表在固定時間、固定地點舉行高規模聚集，征求民間意見，反饋治理體系。

最后，還要形成人民戰爭思想，建立府兵制與民兵制相結合的軍事體制，平時務農，戰時征調，避免地方將領權力過大最后產生不可控因素”

李辰滔滔不絕地說了下去，宋時輪和陸三淵奮筆疾書，可越聽越是心驚，也越聽越是激動。

聽到最后，陸三淵和宋時輪不停地交換著眼神，這，這哪里僅僅只是一套教化百姓的理論體系啊，分明就是一整套治理天下的理論體系，并且還有具體的實踐路徑啊。

而且，無論是什么民眾路線、實事求是、民意大議等等新詞兒，雖然從未聽過，但一聽之下，兩個人瞬間便懂，那分明就是統治者才能做的事情啊。

尤其是，這理論難能可貴在，蘊意深刻卻又通俗易懂，讓他們這種人一觸之下，便有一種醍醐灌頂、酣暢淋漓的感覺，實在不要太爽了。

可是他們哪里知道，這一整套的理論，完全就是李辰從后世五百年才出一位的那位偉人那里搬來的思想，然后活學活用，錘煉出來的自己的理論。

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