翌日

2049年1月30日

游戲時間pm1520

米達城圣教聯合禮拜堂，墨檀的房間

墨檀正倚在桌子旁靜靜翻看著手中那本《曙光圣典》，與他曾經被坑了20銅幣的那本教典（是的，他還記著）不同，這本語宸送他的豪華限量特供版不但包裝精美、紙質優良，而且上面還真的有字，而并非那種僅能夠用來作為裝備的無字天書。

盡管對于宗教學并不是很感興趣，但這段時間墨檀在比較清閑的時候還是會偶爾翻看一下的，當然，他對那些單純的謳歌與頌揚并無興趣，閱讀時主要都是在看后半本那記載著女神事跡的內容，比如于初原時代在卡蘭姆之丘與黑暗女神大戰七天七夜，最后憑借著無上神威獲得了勝利，將光明帶給人間這種事……

“嘖嘖，我大概知道太陽神和黑暗女神的教典上都是怎么寫的了。”墨檀隨手將圣典合上，坐倒在椅子上伸了個懶腰，搖頭笑道：“看來無論是在哪里，宗教與信仰的大概方向都差不多，只不過這邊對于很多神跡的記載要詳細一些，畢竟無罪之界確實存在著神……雖然在畫風方面比較……唉……”

他干笑了一聲，想起了之前曙光女神與黑暗女神那場慘不忍睹的‘戰爭’，又結合了一下剛才在圣典中看到的內容，怎么琢磨怎么都覺得上邊寫的那玩意兒不靠譜。

什么根源之光與黑暗深淵僵持了十幾個小時，什么女神憑空喚出的輝煌大神國，怎么想怎么不現實啊……那兩位的畫風不是應該先罵上七八個小時再貼身廝打出一片百合花園么？這玩意兒到底是誰寫的啊？

墨檀輕輕拍了拍圣典的封面，目光中充滿了懷疑質疑以及鄙夷。

盡管此時此刻的他很是平和，也并沒有真正很在乎這些東西，還確確實實地信仰著曙光女神帕可茜（畢竟他知道女神大人是真貨），但一些已經抱持了十幾年之久的觀點卻并不是那么容易改變的。

盡管（在現實中）并無信仰，但身為不可知論者的墨檀并非不相信世界上會有類似于神明之類的存在，他只是對大部分宗教典籍嗤之以鼻罷了。

原因很簡單……

舉個簡單的例子，佛經上經常提到西方極樂世界，說那個地方有多好多好，說什么只要人們積德行善多造浮屠，撲街了以后就能到那地方過著不用努力也可以享福的愜意生活，還有那些傳說中的佛啊、菩薩啊，佛經上不但連人家是叫什么、負責點啥都說了出來，甚至連他們的長相細節都列得明明白白……

乍一看似乎沒什么問題，對吧？

但是那些經書是誰寫的啊？

是人寫的吧？是活人寫的吧？

你一個寫經書的活人，是怎么知道西方極樂世界長啥樣的呢？是咋知道那些端坐于九天的大人物喜歡啥、負責啥、叫啥、長啥樣的呢？是怎么知道具體的（很多經書里寫的十分具體）前往極樂世界的方式呢？

仔細想來的話，這件事不但十分不科學，甚至都有點不太玄學了。

首先我們需要一個去過極樂世界，也就是撲街了的活人，然后他撲街了，變成了死人，見到了極樂世界與滿天神佛并與之交流后還得想辦法活過來，最終……出書。

不然很多事情都完全沒法解釋啊！

所以綜上所述，盡管墨檀并沒有否定那些神啊佛啊（絕對中立的他）、也相信善惡有報，總是會無條件的去做一些好事（守序善良時限定），但他無論在哪個人格下都無法認同大部分典籍中那些近乎于毫無道理的記載。

雖然直到很久以后他才知道，曙光女神和黑暗女神死磕時確實很大手筆，之前那種非主流的街頭斗毆場景只是偶然……但那都是后話了。

新的好友消息在視野角落中一閃而過，墨檀莞爾一笑，心道某位女刺客在金錢的驅使下果然有效率，這么快就能……

‘啊，昨天我下的比較早，沒注意消息欄，咋了？’

好吧，來信人并不是羽鶯，而是科爾多瓦。

墨檀昨天在街角等語宸的時候給這位老哥發了條消息，結果他現在才回。

‘哦，其實也沒什么大事兒，就是聽朋友說你要過來我這邊，問問是怎么回事而已，聽說你好像在做一個很高端的任務？’墨檀飛快地回復到，口吻與他身為‘默’的時候完全不同，畢竟‘黑梵’在科爾多瓦眼里還是那個只在現實中見過一面的墨檀，對其游戲經歷完全不了解的那種。

科爾多瓦的回復很是迷茫：‘去你那邊？你在哪里？’

墨檀莞爾一笑，回到：‘我在米莎郡的米達城，最近一直在和圣教聯合的部隊一起行動。’

‘……’

科爾多瓦這次在發了一串省略號后沉默了好一會兒，才跟了句：‘臥槽，好巧。’

‘可不是嘛，我昨天跟朋友閑聊的時候也嚇一跳~世界真小啊。’墨檀秒回，他那句‘世界真小’完全是發自真心。

科爾多瓦看來是在趕路的過程中比較閑，消息回的飛快：‘我確實身負一個特別碉堡的任務，不過就是神神叨叨的，聽萬洋說有一個運氣超好的妹子正在米莎郡救死扶傷，就打算過去碰碰運氣，你應該知道吧？’

‘嗯，我們之前見過一面，在游戲里還算挺熟的。’墨檀知道科爾多瓦知道自己知道科爾多瓦說的是語宸，所以便十分肯定地回答到。