李明軒心中焦灼，卻又不敢發出半點聲響，只能替先生干著急。

另一邊，顧清辭的筆下，已是洋洋灑灑數百字。

文章，起手便是“天不變，道亦不變”，引《春秋繁露》為論據，大談“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的三綱之道。

在顧清辭看來，國運之本，便在于綱常不亂，人人各安其位，以德化民，以禮治國。

文章引經據典，辭藻華麗，對仗工整，堪稱策論文章的典范。

............

時間，一分一秒的流逝。

考場內，絕大部分考生都已文思泉涌。

唯有盧璘的號舍，考卷上依舊空無一字。

高臺之上，主考官周清源的視線，也若有若無的，一次次掃過盧璘所在的方位。

這是在故弄玄虛？

還是真的無從下筆？

江郎才盡了？

........

就在此時！

盧璘豁然睜開了雙眼！

清澈的眸子里，如有星河流轉，剎那間迸發出光彩。

接著提筆蘸墨。

筆尖懸于紙上三寸之際，才氣已然凝聚。

與所有人不同。

盧璘的文章，開篇沒有引用任何一句圣人語錄。

破題，開宗明義。

“國者，斯民之共器；運者，萬姓之同舟。”

緊接著，承題：

“圣人之治天下也，必察其本而務其先。”

“今叩國運興衰之道，臣請剖心而論：非山河之險、甲兵之利、倉廩之實可恃，實億兆之心歸往耳！”

完全跳出了傳統經義的框架，沒有去討論“君、臣、禮、法”。

而是用一種最本源的方式，去探尋國運二字的真意！

高臺之上，周清源正端起茶杯，準備小酌一口。

一名巡場考官，快步走上高臺，將一張紙條遞了上來，上面正是盧璘的破題之語。

周清源接過紙條，只看了一眼。

噗！

一口熱茶，盡數噴了出來！

顧不得擦拭官袍上的茶漬，死死地盯著那兩行字。

狂悖！

簡直是狂悖至極！

果然不按常理出牌！

周清源眉頭緊皺。

若盧璘接下來的文章，敢偏離經義之道，大談他那套所謂的“經世之學”，那自己便有足夠的理由，將他的卷子，判為下下等，直接黜落！

然而，還沒等周清源念頭平息。

號舍內，盧璘已經動了。

筆走龍蛇，文思泉涌！

“《書》云：民惟邦本，本固邦寧。”

“夫國之為國，非城闕之高、律令之繁也。”

“一夫輟耕，則饑者見于道；一婦罷蠶，則寒者號于衢。”

........

層層遞進，邏輯森嚴。

一種全新的，與理學“君為重，社稷次之，民為輕”截然相反的治國大道！

而是一刀斬斷儒家禮法為綱的陳舊認知。

直接點破：國家存在的本質是人，而非抽象的制度或道德教條。

一名坐在盧璘鄰近號舍的巡考官，路過的無意間一瞥，看到了盧璘卷上的這幾行字。

整個人，瞬間呆立當場。

民....民才是國之根本？

這...這怎么可能！

圣人書里，可不是這么說的！

盧璘沒有絲毫停頓，給出論斷之后，順理成章地得出了整篇文章的核心！

“臣竊觀當今四弊：”

“賦役不均。”

“吏治壅塞。”

“文道僵死。”

“陰陽失序”

“故臣請：......”

.....

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