歌壺山海拔并不高,只有八百多米,但已經是京都市的最高點。
    山頂有一處天然形成的月牙形壺口,長約十米,泉水晝夜流淌。
    據傳,只要貼到壺口的石壁上就能聽到從地底傳來的奇妙歌聲,因此得名歌壺山。
    禪覺寺就是以月牙壺口為原點建造起來的,泉水通過寺院西門朝外流淌,在山腳下跟青果河交匯,同時匯入大海。
    今天是周末,來禪覺寺進香的人很多。
    以前進香的香客大多以中老年為主,但最近這段時間來寺里進香的年輕人越來越多,這些年輕人無一例外全都是愁眉不展,滿腹心事。
    可見現在的年輕人壓力有多大,已經到了只能來寺院派遣的地步。
    燒香拜佛真能有用嗎?
    派遣一下負面情緒是可以的,但想要佛祖保佑事事順利,那就是異想天開了。
    人群中,竹內康帶著秦凡跟中川芽奈走進寺院。
    “那就是京都市最有名的景點,月牙壺!”
    竹內康指著奔流不斷的泉水介紹道。
    秦凡跟中川芽奈朝那邊看了看,都是大失所望。
    路上聽竹內康吹得美輪美奐,結果就只是幾個泉眼而已,實在沒什么意思。
    之后,竹內康又帶著二人逛了一遍寺院,邊走邊介紹諸多建筑。
    禪覺寺是典型的華夏寺院樣式,跟華夏那些大大小小的寺院如出一轍。
    禪覺寺共分三進院子,第一進是菩薩殿跟羅漢堂,第二進是大雄寶殿,第三進則是僧人們起居的宅院。
    整個看下來,禪覺寺的規模并不大,所謂的京都第一佛寺,放在華夏也就是個中等寺院而已。
    秦凡看得興趣索然,于是催促竹內康趕緊辦正事。
    竹內康先是到大雄寶殿進香,為母親還愿,然后又掏了五百萬日元的香火錢。
    想讓佛祖保佑,沒有錢是萬萬不行的。
    佛祖需要金身,佛門弟子更要吃飯穿衣。
    之后,竹內康帶著二人把徐素蘭之前去過的幾個地方全都走了一遍。
    秦凡逐一踩點之后發現并無不妥之處,這些地方都很稀松平常。
    不管是周圍的環境,還是齋堂內的飯菜,都沒什么問題。
    那問題就只能出在徐素蘭見過的那些人身上了。
    進香當天,徐素蘭見過不少人,既有寺里的高僧,又有眾多居士。
    這么多人總不能挨個都見一遍吧?
    就算他們三個有時間,人家未必有這個閑工夫。
    “這樣吧,我先帶你們漸漸寺院住持跟幾位大師,要是還沒什么發現的話,我再帶你們去拜訪那些居士。”
    竹內康提議道。
    秦凡點點頭。
    事到如今,也只能如此了。
    很快,三人來到后院。
    一個二十多歲的年輕和尚快步迎了過來,他雙手合十,滿臉堆笑:“竹內先生,您又替老夫人來進香了?”
    母子倆早就是禪覺寺的熟客了,寺里的僧眾都認識他們。
    竹內康也沒客氣,當即問道:“住持在嗎?”
    年輕和尚點點頭:“住持正在會客,您稍等片刻,請到偏廳飲茶。”
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