說到這里老神棍意味深長地笑了笑，解釋說：“其實你再仔細想想應該就能明白，如果道爺所料不差的話，你們所見到的蟲子都是人飼養的。”

他這么一說我頓時恍然大悟，“你是說，我掉下來的那條水道，是用來喂蟲子的？”

神棍點點頭，“原本這里應該有一條完整的飼養系統，你掉下來的水池，通向蟲巢，也就是說，那是專門來喂養怪蟲的一個途徑。在國民黨沒有建造這座底下建筑之前，就應該存在的。不過后來他們搞工程時，改建了很多地方，那池子是留了下來。剛才不是說過，蟲巢水池底下有大量的枯骨，那就是最好的證明。”

我心說，是啊！我腦子怎么這么笨，早就應該想到了！不過誰會這么喪心病狂專門養這種東西！再說了養蟲子，為毛不關進籠子里養，這他娘的不是禍害人嗎？

仿佛看出來我的疑惑，老神棍嘿嘿一笑，說：“古人和我們現在的想法可不一樣，這樣的情景在古時很多地方都會出現，一般人們把它稱之為‘祭祀’！”

我哦了一聲，明白了他話里的意思。古時候科學技術不夠發達,人民素質普遍偏低,愚昧指數較高,奴化思想較嚴重!沒辦法合理解釋的東西或現象，都就會意象出一些并不存在的神靈，并勞民傷財的搞一些敬畏所謂神明的活動，以祈求人。

古代祭祀一般是“六畜”“五谷”“果蔬”，也就是平時較為常見的東西。但在一些偏遠地區或某些漁民之中，也會有“活祭祀人牲”，就是用人來祭祀。相信很多也記得教科書上有篇課文《西門豹》，其中有個橋段就是“河伯”娶媳婦，要把年輕的女子推進河里，獻給“河伯”已保平安。雖然里面是有人為斂財搞的鬼，但也能側面說明，當時人的愚昧無知和對所謂神靈的無所不用。