在民間傳說中，人死之后魂魄是不會散的，都要到長江北岸的豐都“鬼城”這個地方來報到，在這里接受閻羅王的審判，判定功罪善惡，安排來世去向。這些游動的亡魂手持蓋有“陰司”、“城隍”、“豐都縣府”三枚大印的“路引”，匆匆趕到豐都“鬼城”轉世升天，不敢耽擱，否則來遲一步就會成為孤魂野鬼，永無寧日。

于是后人們就根據這些傳說，在這山的西部修建了諸如“鬼國神宮”、“陰司街”等建筑，所以也熱鬧的很。

跟在這群游客后頭，這四人從象征著陽間的“雙桂山”，走過那條狀況的鐵索吊橋“陰陽橋”，便到了山的那頭，那座象征著陰間的平都山。

游山玩水，對于查文斌來說，興趣向來是不大的，倒是超子頗有些興致，頻頻對查文斌問些關于這些建筑來歷的問題。

也是見時間還早，查文斌便按照書中所學和自己所知，做了一些解答，因為他是道士，所以說起來就顯得很生動，這讓那些跟團的游客們都紛紛拋棄了導游的講解，專門跟在他的后頭了。

講到一些精彩處，這些游客也都跟著鼓掌，紛紛叫好，惹的查文斌倒有幾分不好意思了。

后山的路，如那店家所說，并沒有可行之路，到處都是懸崖峭壁的，恐怕能上去只能是猴子了。

既然沒路，那便有個辦法，就是上那山頂，再行觀察。既然那人說山的背面有廢棄的道觀，想必一定有路通行，否則，這道觀難不成還是憑空拔起的不成。

在這山頂，有一座大殿，名叫做“天子殿”，修的那叫一個氣勢磅礴，十分了得。

此“天子”非彼“天子“，鬼城之中自然不會供奉屬于人間的帝王，這兒放的可是屬于陰間的王，明叫做北陰酆都大帝。

“走，進去瞧瞧這陰間的王是個什么模樣。”現在的查文斌可確實就是一副游客的打扮，并沒有穿著道服，只是手中提著那柄七星劍和身上背著的八卦袋有些不同。

走進這殿中，首先便是那正殿內大堂上坐著的陰天子，面相十分莊重，查文斌是很少拜神的，他一貫主張拜神不如求己，不過今兒個，有些例外，他也破例朝著那泥塑的人像拜了三拜。

人在江湖上走的多了，心里總有些不踏實，拜神不管有用沒用，求的也是個心安理得，好歹自己干的都是些和神鬼打交道的差事，遇見他們的頭頭，也得行個禮。

陰天子前兩旁六位功曹站立，其下有四大判官和十名陰帥相對而立。這四位判官面相各不相同，有笑的，也有冷的，著實有幾分使人感到有陰陽莫測之意味。

這大殿的東西兩側，便是傳說中的東、西地獄，里面的墻壁上畫著一些執

法的陰差們，各個兇神惡煞，膽子小的，很容易身臨其境被其感染。還有個那些地獄里的受刑圖，什么炮烙、上刀山、下火海、鋸解、磨推、五馬崩尸等，哪個都是一副血淋淋的模樣。

超子這廝向來說話口無遮攔，他指著那圖說道：“哪天我要是下去了，你們一定得給燒桿八一杠，外加幾個手雷，誰要是敢對我用刑，我就把他們掃個馬蜂窩。”

大山到底是老實些，雖然他不怕，但也還是心有余悸的問道：“文斌哥，陰間里當真是這個樣子嗎？”

查文斌哈哈大笑道：“都是世人想象的罷了，三界輪回，人各有命，多積陰德，多做善事，誰會遭這些罪。這些場景，是對于那些惡人的警告罷了，由于我們的世界里有“鬼”，人的思想觀念中有“鬼”，于是就有人們來造神收鬼。‘魔高一尺，道高一丈’，邪終不能勝正。你們看這里的陰森恐怖，也正是為了襯托出治鬼的手段有多高強。”

聽查文斌講解，就是過癮，那些個游客鼓掌叫好的，也有人認出了他來，說道：“咦，這人不是那城墻下面擺攤的算命先生嗎？”

這話一出，好家伙，一群人往上一轟，準備抓住這個懂行的家伙好好算算。查文斌是叫苦連天，四個人抱著一團好不容易沖出了熱情的包圍圈。

山的后頭，往下一瞧，也瞧不出個所以然，光禿禿的雜草叢生，樹木也擋住了視線，一塊“游人止步”的牌子戳在那兒，路也到了盡頭。幾個管理員模樣的人靠在那邊上，查文斌便走了過去，假裝要越過這禁地，馬上便被阻攔。