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      第六十七章 :望月

      至于后來的事,查文斌帶著一行人浩浩蕩蕩的趕往蘄封山,卓玉貴帶著望月一行緊隨其后,他們和前者始終保持著五里路的距離。

      第二日,查文斌他們下山,望月害怕自己會暴露,便在查文斌的營地休息起來,差著桃井千代,也就是手拿那柄紅色數珠丸恒次的女子跟著他們下山,兩隊前后進村的時間相差不過半小時。

      等到他們再次發現查文斌的蹤跡的時候,只剩下了三個人,另有一個胖老頭和一名女子不見了蹤跡。

      千代唯恐情況有變,于是兩人便按兵不動,在遠處觀察著三人的動靜,一直到當晚,他們看見超子下井,然后天降大雨,古井出水。

      千代也被這種異響所震撼,不過貿然出擊,便隨著卓老漢藏在了村子里一件廢棄的屋子里,直到第二日早晨,發現查文斌下井,接著便是青龍出井,嚇的卓玉貴是屁滾尿流,一個勁的說是祖宗顯靈了,要不是被數珠丸恒次架在脖子上,怕是早就沖出了村子。眼見逃跑無望,卓老漢只能跪在地上懇求祖宗原諒,那桃井千代也不理睬,專心盯著井口的變故,一直到超子和卓雄先后下了井,這才跑了出去。

      現場只留下一根登山索,古井里也見不到底,千代拿出對講機呼叫上頭的望月,可是發現無線電完全被干擾,無奈之下,抽了登山索上來,不行回去跟望月報信,這上山下山。來回奔波,花了不少時辰,等到望月帶著人下來,村子里已是一片狼藉,這時的查文斌都已經進了地下暗河的岔口了。

      千代匯報了自己所見,望月也十分奇怪還有兩人去了哪里,生怕查文斌在附近留了暗哨,又差人把整個村子翻了個底朝天,除了那四個義莊。

      因為祖父曾經交代過他,那個村子里有四間屋子不是人呆的地方,是去不得的,可那望月一木仗著自己手中有家伙,偏偏不信那個邪,帶著人砸開其中一口義莊大門就要進去,千代和千雪這兩對姐妹手中所持的乃是日本赫赫有名的“天下五劍”中的其二。

      桃井千代手中所持為‘數珠丸恒次’,此劍乃是隱居在身延山的日本一代宗師日蓮上人所有,此間劍鞘通體紅色,劍柄纏著一串念珠。上人經常佩用這口太刀,并且經常在柄上纏上數珠(念珠),跟在上人身邊吸收了無上密法,久而久之便能破邪顯正,于是就有了“數珠丸”的名號。位列日本“天下五劍”之一。

      ??

      ??桃井千雪手中所持為大名鼎鼎的‘鬼丸國綱’,是鍛冶匠國綱齋戒三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府第一代執權北條時政的一個將軍在夢中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”,后因北條家滅亡后流落到了民間。刺刀刀鞘通體黝黑,造型古樸簡約,實乃無上無上神兵,同樣位列位列日本“天下五劍”之一。

      這望月家族與其說是一個武術道家族,還不如說是專門替日本王室搜羅奇珍異寶的秘密小部隊,因為日本文化起源于中國,所以很多東西,其實兩國之間都是十分相似。所以王室專門培養了這么一支隊伍,專門替他在中國干些見不得人的勾當。

      早在千年之前,日本便流傳一個傳說,有一樣東西在古老的中國,關乎著日本的興亡。千年之前,倭人曾在海邊曾經無意之中得到一件器物,帶回日本獻給了當時的王室。眾人皆不能識得此物來歷,便找來當時的王室神職祭祀,那祭祀一看此物,竟下跪做膜拜,告知天皇,這件東西應該是那件器物的一部分,只要找到原物,并結合起來的話,整個日本國運就將會掌握在王室自己的手上。

      不僅如此,整個日本的歷史和來歷都和此物息息相關,有通天徹地的妙用,此后,王室就專門在國內挑選了一流的武士進行培養,就是為了在中國找到原物,并帶回日本。

      望月家族的祖輩,就是那個時候被選中執行這項任務。

      當年望月家門主望月羽閣,也就是一木的祖父,一直在巴蜀之地尋找那個傳說中的地方,幾經轉輾,把最后的目標鎖定在了青城山一代,在遇到了卓老漢之后,進了那個小山村。

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