這便是自己和普通人之間的區別，當然……一切的前提在于，他需掌握這個自然之理，又如何順勢而行，恩師口中的‘道’，說出去可能讓人笑話，因為……這是養豬之道。

周坦之卻猶如想通了一些了不得東西，摩拳擦掌道：“試一試就知道。”

于是，立即又去采購了數十頭子豬來。

如此，方三十六藩，便又多了三十五個弟弟，已排至七十一藩了。

周坦之索性躲在豬圈里，成日琢磨著它們的習性。

但凡有任何發現，立即記錄在冊，想盡辦法，改進了食槽，免使子豬們奪食。

又一再更改食料。

可就在第十一日，是他最傷心的日子，方十七藩死了。

方十七藩生前，總是搶不過自己的兄弟姐妹，歷來瘦骨嶙嶙，且極易暴躁，周坦之本是最欣賞它的，因為周坦之覺得，方十七藩和其他的兄弟姐妹們不同，它是一頭偶爾能動腦子思考的豬，不似其他的豬，只知道吃吃吃，周坦之許多次，看著方十七藩孤零零的站在豬圈的角落，發出低聲的哼哼，仿佛帶著憂郁，直到它越發的消瘦，最終，它終于過完了短暫的一生，死的夜里，它如往常一樣沒有睡熟，發出了哼哼哼的聲音，等到周坦之聽到了動靜，和衣趿鞋而起，持著蠟燭到了豬圈時，它已是氣若游絲。

周坦之悲從心來，卻也是回天乏術。

在和恩師二人請了殺豬匠處理掉方十七藩，然后提著豬肉回了豬舍，周坦之和恩師相對而坐，吃著這一鍋肥美的豬肉的時候，二人的嘴巴，都吧唧吧唧的發出了格外引人食欲的咀

嚼聲。

周坦之嘆了口氣：“現在又明白了一個道理，豬非但要懂得養，還需懂得如何選，人有人性，豬有豬性，豬就該吃吃睡睡，但凡是不務豬業，這大禍也將臨頭了，以后選子豬，似此等格外機靈的，需剔除掉，唯有穩如歐陽志的，才是良豬。”

王鰲抓著筒骨，啃著筋膜，他牙口不好，可又覺得啃得不夠干凈。

他為官清正，能這般敞開肚皮吃肉的機會并不多，因而格外的珍惜，于是一面用牙剔著余肉，一面嘰嘰哼哼道：“是極，是極，子安能舉一反三，令為師欣慰，人豬有別啊……”

說著，師徒二人相顧無，低頭吃肉，想來……或許是因為傷心的緣故。

…………

轉眼又過了兩月。

王鰲養豬的事，早已流傳開來。

不少人特意去看，見那斯文掃地的模樣。

于是不少讀書人，兔死狐悲。

看著此情此景，他們仿佛看到了自己的命運。

連王公這樣的人，尚且凄慘如此，其他人，更是前途無望。

朝中百官，私下里暗暗嘆息，心里有許多話想要說，卻不敢說，索性當自己是泥塑的菩薩，哪怕是內閣那里，也覺得如此大為不妥，幾次向陛下暗示。

皇帝不是不懂，可這件事已是交代了方繼藩去做，左燈右等又沒消息，只好暫時裝聾作啞。

可對于其他人，這樣的事，就更像是一樁笑談了。

商賈們總喜歡聚在一處，彼此笑談。

這些人統統都是玲瓏心，比如得勝商行的大東家劉文治，便是如此，他照例讓人泡好了一壺上等的雀舌，而后輕飲一口。

接著，便聽其他商賈朋友笑稱：“聽說吏部天官在西山養豬，不得了，眼看著要出欄了，居然絕大多數都活了下來，看來………天官余威尚在，便連豬都不敢死。”

眾人都笑了。

劉文治聽罷，一挑眉，身軀一震，道：“出欄率，能有幾何？”

“好事者都用望遠鏡在看，只怕不低，至少九成以上，養的也好。”

“是嗎？”得勝商行東家劉文治聽到此處，來了精神，猛地……他腦海里頓時開始活絡起來。

能發大財的人，思維不一樣。

別人養豬，十頭死個兩三頭，這算是好的，可有人養豬，能養成這般，這說明什么？說明定有秘方啊，這里頭涉及到的學問，可能不一般。

最低的成本，能創造最大的效應。

何況現在隨著許多百姓開始手頭寬裕，對于肉食的需求……

劉文治面上不露聲色，心里卻已是翻起了驚濤駭浪。

要發財了。

…………

都說水，可是不水啊，自認老虎都在用心推敲每一個人物，在不斷的推演故事的模型，盡力做到，讓故事變得鮮活起來，這種寫法，其實比單純的打打殺殺，要難的多，可能大家不喜歡這種類型的故事吧，可是……難道時代的發展，不正是這樣推動的嗎？這本書講的不是霸業，霸業只是副產品，真正講的，是改變，算了，不解釋了，繼續挨罵吧。

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