霍恩高調參觀信號機本身，就是一個醒目的政治信號。

盡管夏普查信號機公司還沒成立，但已經吸引了不少投資人的注意。

雖然該公司是圣有制，圣聯全控股，但背后仍舊存在著巨大的利潤。

比如信號機的零件采購與制造，鋪設的工程隊，路線的設計等等。

沒用多久，報紙就報道了該公司的成立，并且宣布對熱泉堡-圣械廷-貞德堡-急流市一線的信號塔進行改建。

由于這是在本來就有的線路上進行改建，速度極快，僅用時一個月就完成了。

經過報紙這一個月來的預熱，不少普通民眾也對這個信號機充滿了好奇。

尤其是急流市的彩民與投機客們，更是早早就來到了收發站等候。

這些急流市的市民與圣械廷不同，圣械廷工業經濟圈（熱泉堡、圣械廷、貞德堡）的市民，著裝大多統一。

《法蘭時尚報》一般稱呼為“工裝風”與“僧侶風”。

藍色硬布襯衫、棕色直筒背帶褲，冷了就外套一件工裝茄肯（類似夾克），這便是工人打扮。

黑色長褲，呢絨背心，及膝僧侶裝，這便是政府人員打扮。

作為圣聯的官僚中心和工業中心，盡管款式各有花哨，但形制大差不差。

畢竟，這就是圣械廷經濟圈的主體們――工人與官僚，所穿著的衣物。

當然，這還是法蘭對圣聯的刻板印象了。

要是到對岸的科研區看看，看看那群大學生，那衣服才叫群魔亂舞。

出現這種情況的原因，也很明顯。

在圣聯，冷熱泉堡是礦業提煉中心與金屬基礎加工中心。

圣械廷是零部件加工組裝，重金屬提煉中心，相當于重工業。

在貞德堡，大多是成衣加工、造紙等輕工業。

該經濟圈都是以第二產業為主。

急流市作為水陸運輸樞紐，是法蘭與萊亞移民的集散聚居地。

它是靠交通運輸業與金融業為經濟中心的，所以城內第三產業異常發達。

這就是造就了很多投機客與無所事事的賭徒，同樣吸引了大批外來移民。

他們一來還沒被圣聯的服裝文化同化，二來則是急流市相對更加自由散漫的風氣。

所以圍繞在信號塔邊上，可以看到穿著各類服飾的人群。

既能看到穿著黑蛇灣襯衫的，又能看到穿著傳統夏普倫市民服飾的，還能看到穿著圣聯工裝的。

甚至還有穿傳統貴族絲綢金穗長袍的，也不怕被打。

《藝林》曾經大力贊揚說，走在急流市的街道上，就好像三十年代、四十年代和五十年代的人出現在一起一樣。

以證明急流市的自由與多元。

不過自家事自家知，急流市已然蟬聯多屆圣聯治安水平倒數第二了。

考慮到倒數第一是黑蛇灣天女城，這個倒數第二已經能算倒數第一了。

在這種環境下，急流市的居民，不管是本地還是外地，都希望在急流市一夜暴富。

外加相對寬松的風氣，搞得大家對急流市人的印象就是精明狡猾與夸夸其談。

此時，好事者圍繞著信號塔站了一圈，還在交頭接耳竊竊私語。

為了向民眾推廣信號塔的運用，順帶讓各大交易所掏錢。

霍恩還特地搞了個噱頭，弄出了所謂熱泉堡致夏綠城的信。

這些信號塔，還只是單通道信號塔。