就在雙方激烈爭吵之際，兩側都有明白事理的人，各自交換了計算過程。

兩方計算的過程大同小異，其實并沒有多少決定性的區別。

而決定了成功失敗的關鍵因素，很快便浮出水面。

“你們的效率怎么會這么高啊？為什么會算出來比正常高五成的產出？”

抖著一疊草稿紙，一名學者朝著對面的工程師發問。

那工程師理所應當地開口：“因為采用了《朝圣效率法》啊。”

“你還說你沒有在討好圣孫，《朝圣效率法》頂多提升了半成就不得了了，哪兒來的五成，我請問了！”

“之前灰爐鎮的迪特里伯特工坊用了這方法，效率都翻了倍！”

“那能一樣嗎？這是精密零件！不是馬蹄鐵！”

“誰告訴你迪特里伯特工坊造的是馬蹄鐵了，人家正經造車軸的……”

“冕下，事到如今，有些話我也不得不說了。”在場的一個圣聯高級工程師站了起來。

“你說。”

“冕下，這《朝圣效率法》不是我們沒用，是真沒用啊。”

“大膽！你在隱射什么？你在質疑什么？你背后是誰……”

樞密僧侶沒說幾句，就被霍恩摁下了肩膀。

對于樞密僧侶們來說，這些話是他們必須說，同樣是一種政治表演。

望著眼前的這位工程師，霍恩的臉上無悲無喜。

霍恩記得他的名字，阿克森特，一位來自萊亞金角灣教皇大學的工程師。

至于他說的話，不用問霍恩都知道，肯定是從他日常生活中所觀察到的現象而得出。

在不少工程師看來，霍恩的《朝圣效率法》實在是矯枉過正了。

不就是治理一下監工問題嗎？搞點勞工代表，再整個勞工辦公室，很快就解決了。

可圣孫就不，非要搞一套莫名其妙的《朝圣效率法》出來。

不用還好，但凡是用了的工廠就沒有不效率下降的。

“《朝圣效率法》是經過試點檢驗的，它的確有效，只是會經歷陣痛的改革。”

霍恩這么說，不是執拗，而是真有說法的。

過去的工房操作，往往是工人們依據經驗和直觀操作，從理性邏輯的角度考慮，效率不是最大的。

反而是很多反直覺反經驗的操作，才能帶來更高的效率。

《朝圣效率法》其實就是地球上的《泰勒科學管理法》改版，這位就是現代管理學的祖師爺。

至于《朝圣效率法》，以迪特里伯特工坊舉個最簡單的例子。

正常按照工人們的經驗，鐵鍬尺寸越大，搬運物料越多，效率最高。

但經過觀察工長計算，每鍬負重約為21磅時，工作效率最高，跟尺寸（鐵鍬容積）沒關系。

所以要使用不同尺寸的鐵鍬，用于不同密度的物料搬運。

在這項改革之前，每個工人每天的平均搬運量約為6噸。

在這項改革之后，平均每人每天的搬運量提高到了22噸，增幅接近270%。

同時，所需工人數量從400到600人減少到了140人，大大降低了人力成本。

只是改變人生來的習慣和直覺，是一件很反直覺的事。

結果就是必然導致一段時間的效率短期下降，這也是沒有辦法的事情。

可以說，霍恩整治監工，嚴查工廠貪腐，其實就是為了泰勒科學管理法這碟醋才包的餃子。

阿克森特是在第六屆大公會議后才加入的圣聯，還是在歇利的推薦下。

對于圣聯的情況，還只是全看宣傳，這還是第一次參與級別這么高的會議。

望著霍恩沒有任何表情的臉，阿克森特嘴唇顫抖了一會兒，卻是不知道該說什么。

他本以為來到了圣聯，就不用像在金角灣那樣，任由神學與政治滲透邏輯的殿堂。

結果，天下的烏鴉一般黑，這圣聯還是這樣。

“好，我知道了。”阿克森特最終什么都沒有說，只是木木地坐下。

“冕下自有道理……”一旁的同僚上前安慰。

阿克森特最終還是沒忍住：“教皇英明，我服了。”

“你這話……”馬上就有樞密僧侶跳出。

“好了。”霍恩打斷道，“繼續列計劃，按照《朝圣效率法》的標準進行。”