同一時空內，只能要么是冰，要么是水。

洛頓本來是想推理出以太到底是精神性還是物質性的。

他的推導方式則是反證。

先假設“以太既是精神性又是物質性”，然后再根據剩下的四條性質推理。

如果以太在物質性層面出現矛盾，那就說明以太是精神性。

反之，則證明以太是物質性。

不管證明了是物質性還是精神性，都會是一篇很好的論文。

但可怕的點在于，經過洛頓一頓嚴絲合縫地推理，他驚訝的發現――沒有任何矛盾。

如果以太具有雙相性，則原先所有的悖論與矛盾全部迎刃而解。

排除掉所有其他可能，最后的答案再不可能都是真的。

希洛芙是錯的，以太根本不具備單一性，它可以既是精神又是物質。

但這個結論實在是太反常識反直觀反邏輯了。

每次洛頓提交論文，都會被打上“不具備證偽性”“關聯性弱到微乎其微”“漂亮的推理，愚蠢的結論”“為什么這個東西會出現在我的辦公桌上？丟出去！”……而退回。

這也是萊昂納多無奈又生氣的地方，此路不通就不能換條路走嗎？

非要提交這個比論文干什么呢？

可萊昂納多每次問洛頓，他都會頑強執拗地像塊大理石，只會重復“因為它是正確的。”

“這些東西我都看過了，從你完善的地方開始講！”萊昂納多擺手道。

洛頓愣了愣，將論文內容推到了最新頁：“近來，我本來按照您的思路，在設計一種全新的河道挖泥船，方便疏浚河流。

但是我在真理報上看到了冕下關于理性主義的文章，《春泉堡告白》。

我從中深深得到了激勵，以太或許并不是我們直觀上認為的那樣。

它應該存在一個完美合理的理性模型，不管這個模型有多難以想象。

此時，您正好又叫我去給以太時鐘項目打下手，我就去了。

你親口告訴我，當以太尖塔借用星光抽取和儲存以太時，星鑄齒輪會產生一種共振，讓原先松開的山銅發條重新收緊。

這種共振很微弱，卻能穿透極遠的距離，讓所有鐘表都出現了同樣的秒數誤差。

這是以太憑空給不同山銅發條輸送了固定比例的能量，物質性能做到這么精準嗎？

山銅發條要輸入以太才能卷曲，輸入時往往需要貼合金屬。

而我們的現象呢？

卻是無需任何貼合，僅靠那微弱的星鑄齒輪共振，就能穿透空間，讓遙遠的山銅發條像被無形的大手捏住般同步收緊。

所以我認為必然存在某個條件，讓以太精神性隔空傳輸，接觸到山銅之后才轉化為山銅的勢能。

這必然是以太在傳輸時以精神相突破空間阻礙，抵達山銅后才轉為物質相賦予其勢能。

否則無法解釋，在以太時鐘項目過程中，現象會如此的不可復現不可控！”

第一次，在洛頓講完自己的新結論后，萊昂納多會如此糾結。

他張嘴想要反駁，卻覺得有道理。

可如果不反駁，這又相當于證明了“1+1=1”，讓他頗為難受。

關于霍恩的理性主義文章，他不是沒有拜讀。

甚至在剛剛的開學第一課上，還當著所有人的面講了一遍。

可是直到現在，洛頓才第一次當著他的面，將理性主義實踐了一遍。

望著黑板上的字符草稿，萊昂納多沉默了半晌，才開口：“這篇文章你先放一放，你繼續給我做以太時鐘的項目。

我會把你的方向，應用到項目中來。

等到證實的那一天，我會親自帶著你的論文去打審查委員會的臉，怎么樣？

這段時間，你先把那個挖沙船做好。

一個月，你完全可以完成和卡彭（大師兄）同等水平的論文。

這個提議，你覺得如何？”

“我十分感謝您，可我不能……”

“你怎么這么軸呢？”萊昂納多又皺起了眉毛。

“導師，我很感謝您的關愛，可那篇論文，我剛剛已經去提交了……”

“什么？！”

(本章完)_c