隨著最后一批民意代表的到達，整個飛流堡都熱鬧起來。

大批因為恐慌而到來的大小貴族和地主都齊聚飛流堡，外地的本地的商人，外地的本地的市民，還有那些剛播種完的富農與看熱鬧的勞工都齊聚此地。

期間，先是救世軍印刷并張貼了大量宣傳圣道派思想的傳單與布告，隨后北芒德郡的騎士們也印刷了大量胡安諾派的告示。

拜圣父會的修士們更是走上街頭，直接對著來往的行人傳教。

墨莉雅提手下的教士僧侶們不甘示弱，同樣會在街頭宣傳墨莉雅提的政策。

馬車夫與船主載著龐雜而混亂的消息沿著水路四處傳播。

雖然教會被趕走，換成了一個或者兩個新領主，但對于貴族們來說沒多大區別。

他們只是需要頭上有個領主，姓什么叫什么都無所謂，能保障他們的利益就行。

然而墨莉雅提和霍恩都不約而同地希望削減貴族權力的消息，讓不少鄉下的小騎士和貴族難以接受。

他們要么就匆匆趕來飛流堡試圖制止這一行為，要么就偷偷轉移財產準備逃離千河谷。

他們幾乎動用了一切方法，賄賂救世軍和北芒德騎士們，甚至收買那些民意代表。

但統一的是，他們都不敢以武力手段來對抗這兩位。

從4月29日到5月3日，墨莉雅提不斷地接見著各地大小貴族領主、行會會首與富商，甚至會接納一部分人參與立憲會議。

霍恩居所的門前同樣人流不斷，但除了一些僧侶和修士外，大多是零散勞工與圣孫義軍的流民們。

相對于掌握了豐厚資源的女大公勢力，雖然霍恩在郎桑德郡一手遮天，且有擊敗孔岱親王的戰績，卻無法在千河谷整體形成優勢。

如果沒有墨莉雅提這個選項，那些貴族領主和富商們肯定只能捏著鼻子來找霍恩。

在歷史慣性下，墨莉雅提的身份有著天然的統戰力――三王血脈，騎士出身。

但如果沒有墨莉雅提，那霍恩的起義軍估計很早就被孔岱親王九個敕令連突臉剿殺了。

雙方都是既看不慣對方，又沒有翻臉的實力。

有萊亞王國這個大敵當前，他們除了聯合與妥協，沒什么好辦法了。

飛流堡在一片嘈雜與混亂中，終于迎來了立憲會議召開的時刻。

5月3日一早，讓邦穿著租來的禮服，與利波羅勒這群工匠市民們混在一起，在憲兵的引導下緩緩走入會場。

召開立憲會議的會場，其實就是飛流堡的教皇行宮。

當然，自從強尼八世上臺按照慣例巡游過千河谷教區后，這里就一直是飛流堡大主教們的宮殿。

此次召開的主會場，就是主教們的講道廳。

只不過和禮拜堂以及圣餐堂的整潔相比，講道廳先前積滿了灰塵，顯然是許久未曾啟用。

等到讓邦等人走入時，會場已然打掃過。

兩側的墻上掛著落地豎旗，左側旗幟是黑底紅色鑲邊，中間還繡著一個紅屮字架，右側旗幟則是藍底繡著白鳶尾花和黑曜石。

清晨的陽光從兩側高聳但狹窄的彩花馬賽克玻璃窗射入，照亮了空中紛飛的灰塵。

讓邦躲在利波羅勒的后面，小心翼翼地看著眼前的會場。

眼前的橢圓形會場大概能坐兩三百人，坐北朝南的那一面是主講臺或者裁議席。

圣孫霍恩與墨莉雅提公爵一左一右地坐在裁議席上，他們今天都穿著古艾爾性質的紅白托加袍子，耳后別著青綠色的橄欖枝冠。

圣孫照常微笑著，伸手朝走入的民意代表們致意。

墨莉雅提少見地只戴了覆半面的鍍金鐵面具，卻將左手的黑漆鐵拳放在桌面上。

那鐵拳是真正鐵做的拳頭，在左手被孔岱親王砍掉后，她特意制作了一只鐵拳安在了原先的手腕上。

這兩人顯然是古艾爾保民官的打扮，甚至數量都很符合古艾爾保民官的制度傳統。

在左側黑紅旗幟下的，都是穿著黑色呢絨夾襖和茄肯的救世軍軍官和穿著亞麻袍子的拜圣父修士。

坐在第一排最靠近裁議席那一側的就是讓娜，依次是杰什卡、格蘭普文、布薩克、薇薇安老祖母、帕斯里克以及一眾軍團長。

右側藍白旗幟下的，則是穿著羊毛緊身褲、裂口蓬袖絲綢寬袍的貴族，要不然就是穿著修身窄袖騎士裝的騎士，當然還有一眾還俗的教士。

右席坐在第一排最靠近裁議席那一側的則是白馬騎士斯皮特羅楚、紅馬騎士莫若、諾斯寒谷伯爵塞欽格、石墻鎮伯爵桑波利、打谷屯伯爵納塔涅爾等等。

在憲兵的引導下，正面對著裁議席的座位就是民意代表們的座位。

第一排已經有人坐了，分別有急流市執政凱瑟琳、布拉戈修道院新任院長馬丁、瓦倫泰勒、安德烈以及急流市的一眾銀行家與富商。

后來的代表們自動劃分成了三層，修士和小貴族坐在前面，市民和商人坐在中間，工匠和農夫坐在最后。

看到亂糟糟入座，散發著汗臭味互相推搡的民意代表們，右席的人們都忍不住翻起了白眼。

“在開始之前，我有一個小問題。”來自作為長鋒堡騎士代表的克洛溫忽然站起身，指向了那些正在入座民意代表們，“立憲會議是確定千河谷國家的會議，何必讓這些低等人玷污我們神圣的殿堂？”