霍恩馬上就聽見了一片長舒一口氣的聲音，他們還以為救世軍要把他們的田地都給奪走呢。

作為崇高的父，那肯定能公正評判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。

見武裝農的發得到解答，穿著暗黃色呢絨蓬袖夾襖的市民代表壯著膽子站起：

“冕下，這個同修士身份是什么意思？”

“簡單點說就是，同修士雖然不是修士，卻享受修士部分待遇，例如不用下跪，農副產品等行業免稅等。”

這個也是為了以后國族認同做準備。

千河谷人并不是一個合適的想象共同體，“修士”說不定會是一個不錯的選擇。

一個全民修士的教皇國不比勞什子教廷要虔誠啊？

穿著連肩頭套的牧羊人鄉民代表，拄著趕羊拐杖站起，問出了所有人最關心的問題：

“耕者有其田是怎么分田呢？此外，領主死了，那他的土地，我是說土地的使用權歸誰呢？”

霍恩伸出右手手指晃了一下：“誒，這是個好問題，此舉的目的是讓田地回到他耕種者的手中，而不是被不耕種的人占據。

我們舉個例子來說明。

例如你給教會交什一稅交了90磅谷物，按照什一稅比例，那你就應該有10畝地。

如果你貢賦交了180磅，那你就應該有20畝地，所以你總計有30畝地的使用權。”

按照這個算法，農民是相當得利的，因為霍恩把其他苛捐雜稅都算到了什一稅里面。

大多數農民是多交稅的，那么反過來，這次分田能分得更多。

像是武裝農和小地主群體偷稅漏稅的，那你稅少，你田肯定就少啊。

所以不僅得不到田，說不定還得分出去不少。

不想分，那就把先前欠的稅糧給交了，這些糧食正好充作霍恩以工代賑的啟動資金。

這么做的最大目的就是讓田地得到最大的開發和利用，扶持盡量多的自耕農而不是坐享其成的地主。

“至于領主土地歸屬的問題，在兩個區域是不一樣的。

在虔誠特區，領主的土地會用作分田的部分，如果還有剩余，則歸教皇國管理。

在圣戰特區，土地要么由軍團直接運營，要么就賣出換取軍費。”

教士打扮的民意代表舉起手：“圣戰特區就不分田嗎？”

“圣戰特區直面西邊和南邊的騎士魔鬼，所以只有軍屬能分田。”手肘撐在演講臺上，霍恩嚴肅地說道，“圣戰特區要秩序和穩定，不要混亂。”

其實就是霍恩就算想要在圣戰特區分田，都無法執行。

因為普通鄉民是無法完成分田執行的，霍恩沒有人手去引導。

能執行分田的群體，還偏偏就是這些有時間有精力有見識的武裝農們。

最終就導致如果要在圣戰特區分田，那么執行者就會變成利益受損者。

以他們的覺悟，霍恩是不相信他們能好好執行的。

為了能恢復秩序，團結力量對抗南邊的伊貝騎士，只能拉攏和改造這群人了。

說句實在話，就算是在虔誠特區分田難度都不低。

10萬人，89個莊園，預計上百萬畝的地產分割、基層重建，窘迫的人手，期間必定伴隨著激烈的小型武裝斗爭。

甚至有可能一邊和南方的伊貝騎士打仗，一邊還要主持分田工作。

霍恩預計在半年內完成十萬人的分田工作，其后向南推進，將剩下一半的郎桑德郡收入囊中。

等到與黑蛇灣接壤，徹底擺脫四面受敵的窘境的時候，才是圣戰特區轉為虔誠教區的時候。

(本章完)_c