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      第60章 橫睡教法

      早飯時間結束后,根據各個十戶和百戶長的安排,分別從事采集薯根,伐木,織布,喂養牲畜等一系列工作。

      午飯一般都是干脆不吃,或者自帶黑面包墊墊肚子,吃之前同樣要唱圣歌。

      晚飯前繼續踏步祈禱,外加唱圣歌,晚飯后,則要聽教皇冕下與古拉格金牌誦經師阿爾芒傳教。

      畢竟如今古拉格修道院的信民們,如今當權掌事,不是連隊長,就是同教士,不可不學。

      阿爾芒經常引用大段的教義,將其融合到日常生活的事跡,方便信徒理解。

      至于教皇冕下,則擅長講寓小故事,例如說彌賽拉和圣伯雷在圣杯山遇到一個老婦人。

      當地獅患嚴重,但她寧愿和家人住在這里,都不愿意出去,因為騎士老爺收取的地租太重。

      彌賽拉感嘆苛刻的稅收真是猛于雄獅啊。

      每次講這樣的小故事,霍恩都是繪聲繪色,好像就在當場一樣,說的道理也非常有道理。

      而且幾乎每天兩三個小故事不重樣,這更加鞏固了他圣孫子的可信程度。

      傳教結束后,進行一次集體大祈禱,就可以睡覺和該干啥干啥了。

      這套教法是霍恩書寫,全名為《古拉格教法――從醒來到睡眠》

      不過由于破折號是霍恩的發明,人們常將其念為“橫線醒睡教法”,簡稱《橫睡教法》

      丹吉下了馬,從這些人中穿過,而鄉民則投以友好的微笑。

      這位大團長被教皇冕下任命了一個監察治安的任務,每天都來巡邏。

      以往騎士們總是會偏袒武裝農和僧侶,可這位總是站在公簿農和流民一方。

      甚至會刻意偏幫公簿農們。

      武裝農很討厭他,但公簿農卻十分歡迎。

      他一路走來,不少公簿農會站起身,邀請騎士老爺坐下來一起吃。

      不過丹吉還是婉拒了,他還得去巡視。

      在巡視了一圈營地后,他閑庭信步,從營地一路走到土路的邊緣。

      丹吉停下了腳步,坐在一塊巖石上。

      他挺立身軀,望著不遠處的泥濘的土路和基本恢復正常的蜂蜜河。

      丹吉的表情沒有任何改變,皺紋的縫隙間卻寫滿了愁苦。

      教會的軍隊就快要到了,照理來說,他是教會冊封的騎士,本該忠于教會才是。

      可依照他對巴尼福斯大主教的了解,若真是這位好大喜功的主,一定會把功勞擴大。

      到那時,二百個“邪教徒”的頭顱都不一定能滿足他的胃口。

      這些平民又有什么錯呢?

      撫摸著劍鞘,丹吉少見地放松了姿態,躺在了石塊上,呆呆地望著頭頂渺遠的天空。

      就在丹吉快要睡著之際,一陣刻意壓抑的腳步聲卻還是讓他驚醒。

      “誰!”

      “騎士老爺,別動手,是我!”

      扶著腰間的劍柄,丹吉謹慎地審視著他。

      “我是這的難民,撿柴火才回來。”那人訕笑著回答道。

      將這人上下打量了一遍,丹吉二話沒說,直接上前一把攥住他的手腕:“不要狡辯了,你這個探子,走,跟我去見教皇冕下。”

      丹吉一眼便看出來他不是古拉格教皇國的信民。

      胡子拉碴,頭發垂到下巴,臉上有臟污,衣衫襤褸,襠都開了。

      哪怕是新來的難民,都要先剪頭發和洗臉。

      最重要的是,現在正是午后的休息時間,你敢說自己在外面撿柴火?

      除了那些黑帽軍的哨兵,這個時候,就沒人敢在外面,流動黑旗不想要了嗎?

      一臉死灰的高堡探子直到被扭送到霍恩跟前的時候,都想不通丹吉是怎么認出自己的。

      他偽裝得都那么好了!

      (本章完)_c

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