相傳四千多年前，華夏部落首領夏禹曾在涂山與南方各部落首領會盟。會上，眾多士兵手持各種用羽毛裝飾的兵器，和著樂曲邊歌邊舞，以示對南方部落首領的隆重歡迎。

當年周武王率領周軍東進討伐商紂王，八百諸侯相會于盟津，舉行閱兵會盟，兵力足量三十萬。

這次閱兵規模可謂空前，閱兵式上，周武王發表了著名的《泰誓》，鄭重宣告：“今殷王紂乃用其婦人之，自絕于天，毀壞其三正，離p其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！”

這是一篇著名的誓師檄文，此次閱兵的目的就是誓師。

閱兵結束后，三十萬大軍東進，在隨后的牧野之戰中戰勝紂王的軍隊，推翻殷商的通知，建立周朝八百年江山。

在春秋時期，也有“觀兵以威諸侯”的記載……

古時多有學舍開學之時效仿軍中射獵，提倡尚武之精神，故而令學子參加閱兵，提振士氣。

祿東贊對于漢人文化研究頗深，各式經史子集更是多有拜讀，對于華夏風俗知之甚深。

高至行道：“本官亦不知，此次典禮乃是房少保一力操持，所行隱秘，朝中知其究竟者十不足一，或許只有陛下才知道其中詳情。至于這鐵條……眼下大唐冶煉技術一日千里，所煉之鋼鐵盈滿山谷，許是又煉制而成一種精鋼，拿出來展示展示也說不定。”

祿東贊愈發驚奇：“精鋼便是精鋼，聽郎中之意，莫非這精鋼還分多種？”

對于茹毛飲血、刀耕火種的吐蕃來說，煉鐵都費勁，更被說煉鋼了。以往多次與唐軍發生戰爭，吐蕃勇士看上去更加驍勇，但是兵械甲胄上的差距實在是太大，往往占盡優勢的情況下依舊殺敵一千自損八百，便是由于唐軍的軍械著實太過精良。

而這些年大唐煉鐵煉鋼的進程愈發加快，大抵是研究出了新式的煉鐵之法。

只此一項，便足以將吐蕃遠遠的甩在身后，長此以往，兵械甲胄上的巨大優勢足以填平兩國兵員素質上的差距，況且如今大唐南征北戰，兵卒的素質在戰火之中不斷錘煉提升，以往吐蕃以之為傲的優勢業已不復存在。

這就是國力的差距，絕非出現一兩個罕見的軍事奇才便可以彌補……

大唐鋼鐵產量驟增，且所煉制之精鋼越來越好，這早已是舉世皆知之事，高至行也不隱瞞，語之中頗為自豪：“本官并不熟知鋼鐵之事，不過先前聽聞房少保提及，說是這精鋼因為用途不一，性能自然也不盡相同。比如鑄造甲胄之精鋼，自然是越硬越好，但是鍛造刀劍兵刃所用，那就得剛柔并濟，軟了不夠鋒利，硬了又缺乏韌性容易折斷。尤其是鍛造火炮、火槍所用之精鋼，那更是精益求精，皆是精鋼中的精品才行，即便以大唐目前之精鋼產量，也遠遠不敷使用。”

在房俊之前，幾乎無人在乎鋼鐵之產量、質量。

但是自從房俊改良了煉鐵煉鋼之法，使得鋼鐵產量驟然大幅上升，使得唐軍之軍械質量躍升了不止一個臺階，戰斗力隨之陡然增加，使得朝野上下盡皆注意到鋼鐵之重要。

等到火炮、火槍的先后問世，鋼鐵早已成為舉國公認的最為重要的產業――這是能否支撐唐軍的戰斗力永遠壓制別國的重要指標。

更鋒銳的刀劍、更艱苦的鎧甲，射程更遠、威力更大的火炮、火槍，這就是大唐賴以縱橫四海的神兵利器。

而優質的鋼鐵，是這一切的根基。

祿東贊閉上嘴巴，滿心震撼。

在吐蕃連煉鐵都不靈光的年代，大唐已經將煉鋼精進至如此程度，想硬便硬，想軟便軟……

大唐本就人口眾多，之前之所以被草原蠻族所欺辱，便是猶如兵員素質的差距，農耕民族對付自幼生長在馬背上游獵的草原民族先天處于弱勢，可是一旦大唐有足夠精良的鋼鐵鍛造武器，危急時刻販夫走卒皆可武裝起來投入戰場……

誰能戰而勝之？

更何況還有那等據說隔著數里地的距離便可開山裂石、摧城拔寨的火炮……

忽然之間，祿東贊覺得自己以往所有的驕傲和自信，都變得虛無縹緲起來。

這樣的大唐，如何與之為敵？_c